你是活过来的人吗?

脱去败坏性情,达到活出正常人性,这才是被成全了,那时,虽然你也说不出预言,你也说不出奥秘,但你的流露、活出却有人的形象。神造了人,后经撒但败坏,人都被败坏成了“死人”,所以,当你变化之后,就与死人不相同了。是神的话把人的灵点活,使人重得复苏,人的灵得复苏人就活过来了。说到死人,就是指没灵的尸首,是指灵已死了的人。人的灵被点活,人就活过来了,以前谈到的圣者就是指活过来的人,是指在撒但的权势之下而又胜过撒但的人。中国的选民经历大红龙惨无人道的迫害、欺骗,使人的精神受到严重的摧残,一点生活的勇气也没有,所以要唤醒人的灵,非得从人的实质上着手工作,从人的实质上一点一点唤起人的灵,有一天人活过来了,那就什么拦阻也没有了,一切都畅通无阻。现在还达不到,多数人的活出带出许多死亡的气氛,在人身上笼罩着死亡气氛,人缺少的太多,有些人说话带着死亡,举动带着死亡,活出的几乎都是死亡。假如现在公开为神作见证,那这工作将会失败,因为人仍未完全活过来,在你们中间的死人太多了。现在有些人说,神现在怎么不显神迹奇事来赶紧扩展外邦的工作呢?死人不能为神作见证,活人才能为神作见证,但现在的人多数都是死人,太多的人都活在死亡的笼罩之下,都活在撒但的权势之下不能得胜,这怎么能为神作见证呢?怎么能扩展福音工作呢?

活在黑暗权势之下的人都是活在死亡中的人,都是被撒但所占有的人。人不经神的拯救,不经神的审判、刑罚就不能脱离这死亡的权势,不能成为活的人,这样的死人不能为神作见证,也不能被神所使用,更不能进到国度之中。神要的是活人的见证,不是死人的见证,他要求活人为他作工,不要求死人作工。所谓的死人就是抵挡神、悖逆神的人,是指灵里麻木听不懂神话的人,是指不行真理对神没有一点忠心的人,是指活在撒但权下为撒但所利用的人。死人的表现是与真理对立的,是悖逆神的,是低贱的、卑鄙的、毒辣的、蛮横的、狡诈的、阴险的,这样的人即使吃喝神的话也不能活出神话,这种人活着也是行尸走肉,也是喘气的死人。死人根本不能满足神,更不能对神绝对顺服,只能欺骗神、亵渎神、背叛神,死人的活出全是撒但本性的流露。人要想成为活人,成为见证神的人,成为被神验中的人,务必得接受神的拯救,甘心顺服在神的审判刑罚之下,甘心接受神的修理对付,这样才能实行出神所要求的一切真理,这样才能得着神的救恩,才能真正成为活人。活人是蒙神拯救的人,是经神审判刑罚的人,是肯奉献自己甘心为神舍命的人,是甘心为神花费一生的人。活人见证神才能羞辱撒但,活人才能扩展神的福音工作,活人才是合神心意的人,活人才是真正的人。本来神造的人是活着的,但因着撒但的败坏人活在了死亡之中,活在了撒但的权势之下,这样人便成了没灵的死人,成了抵挡神的仇敌,成了撒但的工具,成了撒但的俘虏。神所造的活人成了死人,神就失去了见证,失去了他所造的唯一有他气息的人类。神要夺回他的见证,夺回他手亲自造的被撒但掳去的人,就得让人复活成为活的人,就得将所有的人都夺回活在他的光中。死人就是没灵的人,是麻木到极处的人,是抵挡神的人,更是不认识神的人,这样的人对神根本就没有一点顺服的意思,只有悖逆与抵挡,却没有一点忠心。活人是灵得复苏的人,是知道顺服神的人,是对神有忠心的人,是有真理有见证的人,这样的人在神的家中才是神所喜悦的人。神拯救的是能活过来的人,是可以看见神救恩的人,是能对神忠心的人,是肯寻求神的人,是相信神道成肉身的人,是相信神显现的人。有的人是可以活过来的,有的人是不能活过来的,这就看人的本性到底是可以挽救的还是不可挽救的。有许多人听了许多神的话也不明白神的心意,听了许多神的话也不能实行,活不出一点真理,而且还故意搅扰神的工作,不能为神作一点工作,不能为神花费反而偷着花教会的钱,白吃神家的饭,这些都是不可挽救的死人。神拯救所有在他作工当中的人,但有一部分人得不着神的救恩,只有少数的人能得着这救恩,因为多数人都是败坏太深,都成了死人,成了不可挽救的人,都是被撒但完全利用的人,都是本性太恶毒的人。那少数的人也不是能完全顺服神的人,不是起初就对神绝对忠心的人,不是起初就爱神至极的人,而是因着神的征服工作得以顺服神,因着神极大的爱而看见神,因着神公义的性情而达到性情变化,因着神既实际又正常的工作而对神有认识的人。没有神这样的作工,这些人再好也仍属撒但,仍属死亡,这些人仍是死人,今天这些人能得着神的救恩只不过是因为这些人肯与神配合罢了。

活人将因着对神的忠心而被神得着活在神的应许之中,死人因着对神的抵挡而被神厌弃活在神的惩罚之中,活在神的咒诅之中,这是神的公义性情,是任何一个人都改变不了的。人是因着自己的寻求而得着神的称许活在了光中,因着自己的诡计而被神咒诅落在了惩罚之中,因着人的恶行而受到神的惩罚,因着人的渴慕与忠心而得到神的祝福。神是公义的,对活人他给予祝福,对死人他就给予咒诅,让其永远在死亡之中,永远不得活在神的光中。神将那些活人带到他的国中,将活人带到他的祝福之中与他永存,将那些死人打到永久的死亡之中,这些死人就是灭亡的对象,是永归撒但的对象。神绝对不会冤枉任何一个人,凡是真心寻求神的人必定在神的家中存留,凡是悖逆神、与神不相合的人必定活在神的惩罚之中。或许你对神道成的肉身作的工作定不真,但到有一天神的肉身不直接安排人的结局,而是神的灵来安排人的归宿,那时人就知道神的肉身与神的灵本是一,他的肉身不作错事,他的灵更不作错事。到最终,他必定能将活过来的人带到他的国中,而且一个不多,一个不少,必定将没有活过来的死人扔到撒但的洞穴之中。

上一篇: 当持守住你对神的忠心

下一篇: 性情不变化就是与神为敌

灾难陆续降下,主再来的预言已经应验,你想迎接到主得着进天国的机会吗?诚邀渴慕主显现的你参加我们的网上聚会,帮你找到路途。点击按钮与我们联系。

相关内容

附篇二 神主宰着全人类的命运

作为人类中的一员,作为敬虔基督徒中的一员,我们都有责任、有义务为完成神的托付而献上我们的身心,因为我们的全人都是从神而来,都是因神的主宰而有的。若我们的身心不是为了神的托付,不是为了人类正义的事业,那我们的灵魂将愧对于为神的托付而殉道的人,更愧对于供应我们全部的神。神创造了这个世…

成功与否在于人所走的路

多数人的信神都是为了以后的归宿或是暂时的享受。对于不经任何对付的人来说,信神就是为了进天堂,就是为了得赏赐,并不是为了被成全或是为了尽到受造之物的本分。也就是说,多数信神的人并不是为了履行自己的职责或是来完成自己的本分,很少有人信神是为了活出有意义的人生,也没有人认为人既活着就当…

第十五篇

神与人的最大区别是神说话始终是一针见血,丝毫不隐藏,所以在今天的第一句话中就看见神的这方面性情。一方面来揭示人的本相,另一方面来公开显明神的性情,这是神的说话能达到果效的几方面根源,但人并没有摸着,只是一直在神的话当中认识自己,却并不曾去“解剖”神,似乎深怕触犯神,深怕神因着其“…

第三十二篇

当人与我同相聚之时,我心甚是欢喜,随即我将手中之福赐予人间,让人与我同相聚,不是悖逆我的仇敌,而是与我相合的朋友,所以我也以心待人。在我的工作之中,人被看为上层机构的对象,所以,我对人也多加几分注重,因人本来就是我工作的对象。我在人的心中设立了我的占据点,使人的心能仰望于我,但人…

设置

  • 文本设置
  • 主题背景

纯色背景

主题背景

字体设置

字号调整

行距调整

行距

页面宽度

目录

搜索

  • 本篇搜索
  • 本书搜索