作工与进入 八
多次谈到神在末世作的工作是为了改变每一个人的心灵,改变每一个人的灵魂,以至于将人遭受极大创伤的心感化,将人深受罪恶侵害的灵魂挽救回来,就是为了将人的灵唤醒,使人冰冷的心“开化”,得以复苏,这是神最大的心意。不论人的生命、人的经历到底有多高、多深先避开不谈,当人的心都被唤醒了,人都从梦中觉醒深知大红龙的苦害了,神的本职工作已作成了。当神的工作告终之日,也就是人正式开始正确的“信神”之路的时分,此时,神的职分已尽完,就是神道成的肉身的工作全部结束,人正式开始尽人该尽的本分,就是尽人的“职事”工作,这是神的作工步骤。所以在认识这些事的基础上来摸索你们进入的路,这些都是你们当明白的。人的内心都能达到变化了,才能更好地进入,因为神作的工作就是将赎回的、仍活在黑暗势力下的、从未觉醒的人从魔鬼集聚之地彻底拯救出来,脱离千古之罪,成为神所喜爱的人,将大红龙彻底摔死,使神的国得坚立,让神的心早享安息,将你们满腔的仇恨“毫不保留”地爆发出来,将那些发了霉的毒菌消除净尽,摆脱这牛马一样的生活,不再做奴隶,不再被大红龙任意蹂躏、任意指使,你们不再属于这个败亡的民族,不再属于这个罪恶滔天的大红龙,不再受它奴役,魔鬼的“巢穴”必将被神摧毁,你们站在神的一边,是属神的人,不属于这个奴隶王国。对这个黑暗的社会神早已恨之入骨,咬牙切齿,恨不得将双脚都踩在这罪大恶极的老古蛇身上,让它永世不得翻身,不让它再坑害人,不容让它的过去,不容让它再欺骗人,历代以来的罪孽都一笔一笔地与它算清,神绝不放过这罪魁祸首①,将它彻底灭绝!
几千年来的污秽之地,肮脏得目不忍睹,惨状遍地,幽魂到处横行,招摇撞骗,捕风捉影②,狠下毒手,将这座鬼城践踏得死尸遍地,腐烂之气遍布全地上空,而且戒备森严③,天外的世界有谁能看到?魔鬼将人的浑身捆得结结实实,将人的双眼都蒙蔽了,将人的双唇紧紧地封上,这魔王横行了几千年以至于到今天仍将鬼城看守得如此严密,犹如一座攻不破的“鬼的宫殿”一般,而这帮看家狗怒目圆睁,深怕神趁其不防之机将其一网打尽,再没有“安乐”之地,这样一座鬼城的人怎能看见过神?哪里享受过神的可亲可爱?哪里懂得人间之事?谁能明白神急切的心意?难怪神道成肉身隐秘万分,就这样的黑暗的社会魔鬼惨无人道,杀人不眨眼的魔王怎能容让可爱、善良而又圣洁的神存在?它怎能对神的到来拍手称快?这帮狗奴才!恩将仇报,早就把神当作仇敌对待,对神虐待,凶残已极,丝毫不把神放在眼里,行凶掠夺,丧尽了天良,昧尽了良心,将无辜的人类勾引得昏迷不醒。什么古代传人,什么爱戴的领袖,都是抵挡神的东西!将天下之态搅得暗天昏地!什么宗教信仰自由,什么公民合法权益,都是掩盖罪恶的花招!对神的工作有谁拥护?对神的工作有谁抛头颅,有谁洒热血?祖祖辈辈、传宗接代受奴役的人又将神毫不客气地奴役起来,怎能不叫人气愤不止?千古的仇恨集聚在心头,万古的罪恶记在心头,怎能不叫人恨恶?为神报仇雪恨,将神的仇敌彻底灭绝,叫它再猖狂,叫它再横行霸道!现在是时候了,人早将浑身的力量都准备好,将全部的心血、全部的代价都为此奉献,撕破这魔鬼的丑恶的嘴脸,使被蒙蔽的受苦受难的人从痛苦中奋起,背叛这老恶魔!为何将神的工作拦阻得滴水不漏?为何用各种花招来欺骗神的百姓?真正的自由、合法的权益在哪里?公平在哪里?安慰在哪里?温暖在哪里?为何用诡计欺骗神的百姓?为何强行压制神的到来?为何不让神在自己造的地上任意游荡?为何将神追杀得无枕头之地?人间的温暖在哪里?人间的欢迎在哪里?为何让神苦苦巴望?为何让神声声呼喊?为何逼得神为爱子担忧?黑暗的社会,狼狈的看家狗为何不让神随便出入他造的人间?活在苦难之中的人为何不明白?为了你们神忍受极大的痛苦,忍痛割爱将自己的爱子、自己的骨肉赐给了你们,为何你们仍是置之不理?在众目睽睽之下弃绝神的到来,拒绝神的友情,为何这样无良心?这样黑暗的社会你们愿意忍冤下去吗?为何不将千古的仇恨充满肚腹,而是将魔王的“狗屎”装满肚腹呢?
神的作工拦阻有多大?谁曾知晓呢?浓厚的迷信色彩将人都笼罩了,谁能认识神的本来面目呢?落后的文化知识浅薄又荒谬,怎能将神说的话全部领受?就是面对面地说,口对口地喂,人又怎能明白呢?有时似乎是对牛弹琴一样,人根本毫无反应,摇头晃脑丝毫不明白,怎能不让人心焦呢?如此“悠远④的古文化历史、古文化知识”竟然培养出这样一班废物,什么古文化——宝贵遗产,一堆破烂货!早已遗臭万年,不可提起!将人教导得都学会了抵挡神的花招,“循循善诱⑤”的国家教育使人更加悖逆神。就神所作的每一部分工作都相当艰难,神在地作的每步工作都叫神难为情,在地的工作是多么艰辛!神在地作工的脚步是多么艰难,为人的软弱、为人的不足、为人的幼小、为人的无知、为人的所有都无不作周密计划,又无不考虑周到。人都犹如“纸老虎”一样不敢招、不敢惹,轻轻一碰就会反咬一口或者会跌倒、失迷,似乎稍不注意人都会老病复发,或对神不理睬,或跑到“猪狗”爹娘身上享受其身上的污秽之物。多大的拦阻!神作的工作几乎一步一次试探,每次几乎是带着极大的危险作工。话虽是语重心长,并无恶意,但谁愿接受?谁愿完全归服?伤透了神的心。为人日夜操劳,为人的生命着急,又担谅着人的软弱,作每步工、说每句话都经过多少周折,总是进退两难,日思夜想:人的软弱、人的悖逆、人的幼小、人的脆弱……翻来覆去,谁曾知道?向谁倾诉?谁能理解?总是恨恶人的罪,恨恶人没骨气、软骨头,又总为人的脆弱操心,总为人前面的道路而着想,看着人的言行总是满了怜悯,又满了怒气,总是看在眼里疼在心上。无辜的人毕竟已麻木了,何必总与他过不去呢?脆弱的人已毫无毅力,何必总与其怒气不减呢?软弱无力的人已毫无一点生命之力,何必总教训其悖逆呢?谁能经得起天上之神的威胁呢?人毕竟是软弱的,万般无奈,将怒气深埋心底,让人慢慢地反省。而苦难深重的人类却一点不领会神的意思,经受了“老魔王”的践踏却毫无一点知觉,总是与神对着来或对神不冷也不热。话语说了有多少,谁曾认真对待?不明白神的话也不着急、不渴慕,从未对“老魔鬼”的实质有真实的认识。活在阴间、地狱认为是活在“海底宫殿”中,受着“大红龙”的迫害自以为在接受国家的“恩宠⑥”,受着“魔鬼”的嘲弄还认为在享受肉体的高超的“技艺”,这班龌龊卑贱的窝囊废!惨遭不幸也不知晓,在这样的黑暗社会总是祸不单行⑦,从来也不醒悟,自我恩待、奴隶的性情何时脱去?为何不体贴神的心?就这样的压迫、这样的苦难都默默地认了?难道不想着有朝一日能将黑暗变为光明?不想着把委屈了的正义、真理都重新挽回吗?就甘愿看着人把真理都弃绝、扭曲事实的场面而不管吗?甘愿忍冤下去吗?甘愿做奴隶吗?甘愿与亡国奴一同灭在神的手中吗?你的心志在哪儿?你的志气在哪儿?你的尊严在哪儿?你的人格在哪儿?你的自由在哪儿?你甘愿让你的一生为“大红龙”这魔王而肝脑涂地⑧吗?你甘愿让你的此生被它而折磨死吗?渊面混沌黑暗,百姓哀天怨地,生灵涂炭,哪有人的出头之日?瘦小的人怎能比得过这残忍的暴君魔鬼?为何不将自己的一生早早地交给神?还是犹豫不定,何时能完成神的工作?就这样毫无目标地受欺受压,到头来空活此生,何必匆匆来又匆匆地走呢?为何不留下点什么宝贵之物而献给神呢?千古仇恨都忘却了吗?
或许有许多人对一部分话感觉厌憎,或不感觉厌憎也不感兴趣,但不管怎么样,事实总归不能成为谬理,谁也别违背事实的真相说话。神此次道成肉身就是来作这个工作的,来结束他未完成的工作,来结束这个时代,审判这个时代,来将罪恶深重的人拯救出苦海世界而彻底将人变化。犹太之人已将神钉在十字架上,从而结束了神的“犹太一行”,不久的一天神又一次亲临人间,悄悄降在大红龙国家,其实犹太之国的宗教界早将耶稣的画像挂在墙上,人的口中都呼求“主耶稣基督”,他们哪里知道“耶稣”早已第二次接受父命重返人间,作他未作完的第二步工作。因此,在别人都注目他时,他却给人一个措手不及,在改朝换代的另一个世界中降生,以一个极平常的人的模样出现在人中间。其实,随着时代的变迁“他”的装束以及全貌都改变了,犹如脱胎换骨,人哪里知道他就是从十字架上下来又复活的主耶稣基督,身上无一点伤痕,犹如耶稣没有耶和华的一点形像一般。其时的耶稣早已没有了当年的“风姿”,人怎能认识他呢?多心的“多马”总疑惑他不是复活的耶稣,总想看看他手上的钉痕才放心,否则总是在“疑云”上站立,不能脚踏“实地”地跟随他。可怜的“多马”哪里知道耶稣是来作父神所托付的一项工作的,为何必须得带着“钉痕”呢?难道“钉痕”是耶稣的标记吗?他来作工作是为了父神的旨意,为何将几千年的犹太人的打扮、装束带来呢?肉身的取像能妨碍神的工作吗?这是谁的“定理”呢?神作工为什么非得合乎人的想象呢?神的作工只注重达到果效,不守律法,也无规律,人上哪儿能测透?人凭观念想象怎能看透神的工作呢?所以你们还是好好安静安静,别小题大做,少见多怪,免得闹出笑话,免得让人嗤笑你,信神多年竟不认识神,最后竟落在了刑罚之中,“名列前茅⑨”的你竟被列在了受刑罚之人的队伍行列里,最好别弄巧成拙卖弄自己的小聪明,凭着你那鼠目寸光真能看透那从永远望穿到永远的神?凭着你那浅薄的一点经历怎能将神的心意全部望穿?不要自以为了不起,神毕竟不属世界,他作工怎能在你的预料之中呢?
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①〔罪魁祸首〕罪恶行为的首要分子,引起事端的肇事者。这里指“老魔鬼”,表示极度恨恶。
②〔捕风捉影〕比喻说话或做事时用似是而非的迹象作根据。指魔鬼坑害人的手段。
③〔戒备森严〕警戒防备得特别严密。这里指魔鬼残害人的手段特别毒辣,将人控制得一动不能动。
④〔悠(yōu)远〕离现在时间久远。这里用作讽刺。
⑤〔循(xún)循善诱〕善于有步骤地引导别人学习。这里是用来讽刺。
⑥〔恩宠(chǒng)〕恩待,宠爱。这里用来讽刺那些像木头似的,没有自知之明的人。
⑦〔祸不单行〕灾难、祸害接二连三地临到。指生在大红龙之地,人无有出头之日。
⑧〔肝脑涂地〕表示牺牲生命。这里用为贬义。
⑨〔名列前茅〕指名次列在前面。这里讽刺那些热心追求神的人。