中国河南　路遥

2024年9月，我被选为文字负责人。我很惊讶，以前我一直筛选讲章，筛选经历见证文章才一个多月，很多原则不掌握，上交的文章还总被负责人指出偏差、问题，而且我工作能力也不行，工作多了就顾不过来了。可负责人得在文章上起到把关的作用，而且工作能力也得相对突出，我做个组员还行，要是做负责人担不起工作被撤换了，弟兄姊妹会怎么看我呀？不得说原来我是个火柴棍，担当不了重任？我心里一下子沉重起来，不想接这个本分。后来想到虽然我缺少很多，但也不是让我一个人担工作，还有配搭的姊妹，我有不懂的可以多寻求，这对我也是个补足。想到这儿，我就先接受顺服下来了。

随后几天，两个组员让我评选文章，我心里很紧张，“我要是发现不了问题，到时文章转到带领那里被指出很多问题，那他们不得说我素质太差起不到啥作用吗？会不会觉得我这个负责人光有个头衔，指导不了他们工作，作不了啥实际工作啊？那我这脸往哪儿放啊？”于是评选文章的时候我是又找原则又查资料，绞尽脑汁地揣摩，总担心看不出问题组员会说我不称职。后来，我配搭的姊妹慕言提醒我，让我总结一下我负责范围的工作存在哪些偏差、问题，并说一下解决方案。我又有些紧张，“这要是发现不了关键问题，谈不出好的解决方案，慕言会不会嫌我太差劲？我得好好总结总结，即使不是多全面，但也得总结点关键问题，让慕言看看我还是能发现问题、有点工作能力的。”可过后我也没总结出几个问题，我头都大了，感觉这个本分真是太难了，每天点灯熬油受苦受累不说，压力还大，不如做个组员把自己那摊活儿做好就行了，也能得到大家的称赞。又想到前两天看到一个组员给慕言写信，说尽文字本分以来基本没得到过负责人的帮助，我更感觉做负责人太难了，“我缺少这么多，到时解决不了问题被显明是个假工人撤换了，那多丢人哪！当初咋就接受这个本分了呢？”我越想越后悔，都不想尽这个本分了。

过了一段时间，慕言指出我总结工作的一些偏差，说我没有抓住关键问题，还提醒我除了发现组员尽本分的偏差、问题之外，还得带着大家学会发现问题、寻求真理原则解决等。虽然我也知道慕言指点的是我的问题，但看到我缺少这么多就担心她会认为我太差劲了。而且这两天我评选出来的文章又陆续被慕言指出很多问题，我心里面更难受了。虽然自己顶着负责人的头衔，但在原则上也没起到把关的作用，我不就是个摆设吗？干脆还是引咎辞职吧，要是过一段时间胜任不了工作被撤换，那还怎么见人呢？随后的两天想辞职的念头时不时地就冒出来，但又想到这不是撂托付吗，背叛神可是永远的污点，我就向神祷告：“神哪，我觉得这个本分太难、压力太大，总想逃避，我知道这样不合你的心意，但不知道该怎么经历，求你开启引导我能反省自己学到功课。”

灵修时，我看了一些经历见证视频，看到里面引用的一段神话语：“站好受造之物的本位，做一个普通人，这容不容易做到？（不容易。）难在什么地方？就是人总觉得自己头上有很多光环、头衔，还有人自封的那些伟人、超人的身份、地位，以及那些伪装、虚假的做法、表现。你不放下这些东西，说话做事总被这些东西辖制、控制，那你很难进入神话实际，也很难在不明白的事上做到不急于求成，多多拿到神面前，献上真诚的心，你做不到这一点。因为你的地位、你的头衔、你的身份等等这些东西恰恰是虚假不实的，是与神的话相违背、相抵触的，这些东西捆绑着你，你不可能来到神面前。这些东西给你带来的是什么？善于伪装，装明白、装聪明、装伟人、装名人、装有本事、装有智慧，甚至装什么都懂、什么都会、什么都能，好让别人崇拜、佩服，大家有事都找你，都依赖你、仰望你，这样一来，就等于把你自己架在火上烤了。你们说，架在火上烤的滋味好受吗？（不好受。）……如果你不想坐在火上烤，你就应该把这些头衔、光环都放弃，把自己心里的真实情形、想法告诉弟兄姊妹，这样弟兄姊妹就能正确对待你了，你也不用伪装了。现在你把自己的真实情形都敞开亮相，心里是不是就踏实多了、轻松多了？何必背着那么重的包袱走路呢？你把自己的实底交出来，弟兄姊妹就真会小看你吗？就真能弃绝你吗？绝对不会，弟兄姊妹反而还会赞成你，佩服你敢说心里话，说你是诚实人，这样对你作教会工作没有一点拦阻、没有一点负面影响，弟兄姊妹如果真看见你有难处，还会主动帮你，跟你配搭。你们说是不是这样？（是。）”《话・卷三　末世基督座谈纪要・宝爱神话是信神的基础》看了神的话我才知道，我总感觉压力大甚至不想尽负责人的本分，不是负责的工作多、要求高，而是我把自己端到负责人的地位上了，认为自己作为负责人就应该掌握原则，得起到把关、推动的作用，不能让别人看到我太差劲。可实际上我掌握的原则、工作能力都有限，暂时达不到把关的作用，但我不想让弟兄姊妹知道我的真实身量，总想掩盖包裹，想让大家看到我是能胜任负责人本分的，结果每天像背个包袱一样感觉压力山大。尤其看到自己总结的问题被指出很多偏差，评选的文章也存在问题，自己也没起到把关的作用，担心时间长了会被大家彻底看透，认为我作不了实际工作，我不想面对那样的局面，我就想引咎辞职。我这样的表现就是神说的把自己放在火上烤。事实上，神没给我地位头衔，更没有要求我被提拔后得什么都能达到，神知道我们都不是完人，都有不懂不会够不上的地方，本分中出现偏差缺少或者遇到不会不懂看不透的问题这都很正常，神是希望我能正确对待自己的不足和缺少，单纯敞开做诚实人，跟弟兄姊妹和谐配搭，能接受弟兄姊妹的建议和帮助，这对本分有益处，自己也活得轻松。想想自己本身素质一般、工作能力有限，又刚尽这个本分，评选文章有些偏差或者抓不住关键工作这很正常，需要多操练才能慢慢摸着路途，而且慕言也没有小看我，还指导我该怎么看问题、抓工作，这对我是很好的补足。可我把自己架在负责人的位置上，总觉得自己既然做负责人就不能被人指出偏差、问题，也不允许自己暴露缺少、不足，我真是太狂妄，没有一点儿理智。

后来，我看到一段神的话：“约伯虽然身份、地位显赫，但他从不宝爱，也不在乎他的身份与地位，不在乎他的身份与地位，他不在乎人怎么看待他的身份，也不在乎他的所做所表现能否给他的身份带来什么负面影响，他不贪恋地位之福，也不享受地位、身份给他带来的光环，他只在乎在神的眼中他的价值与活着的意义是什么。约伯的本真面目就是约伯此人的实质：他不喜爱名利，不为名利活着；他真实、纯朴，不虚伪。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　二》约伯的善良纯朴让我很感动。约伯在东方人中被称为大，有万贯家产，但他从来不宝爱自己的身份和地位，也不在乎自己在别人心中的形象，当约伯临到撒但的攻击试探浑身长满毒疮，他坐在炉灰中刮脓疮，朋友、妻子讥笑毁谤他他都不在乎，还能称颂耶和华的名，最终成了神眼中完全正直的人。对照自己，虽然我被选为负责人，但我明白的原则不多、工作能力有限这是事实，我应该在本分上寻求神的心意和要求，跟弟兄姊妹配搭尽好本分，但我却认为自己是负责人了，身份地位不一样了，就得处处比组员强，要是有点缺少就担心大家会不会小看我，为了保住自己的脸面地位就想放弃本分。看到我宝爱的不是本分，而是自己的身份地位，我这样追求下去肯定会离神的要求越来越远，最后把自己断送了。我愿意效法约伯，放下自己所谓的地位和身份，把自己真实的一面敞开亮相，向弟兄姊妹学习，接受大家的建议和帮助。之后我就有意识地操练做诚实人，评选文章时我能看出多少问题就说多少，不明白的我也会跟组员说再寻求寻求。我也在慕言指点的问题上揣摩，跟组员一起学习原则、总结偏差，慢慢地我也有些长进，觉得这样尽本分挺轻松愉快的。

后来，组员又陆续转来一些文章让我评选把关，但有时我指出的问题组员不太认同，说想转给慕言再看看。我感觉脸面有些挂不住，心想自己还是不行，文章转给慕言，她肯定会认为我在组里起不到什么作用还怎么做负责人呢？我就又不想尽这个本分了。我意识到这种情形不对，开始反省自己为什么看到组员不赞同自己的观点就想往后缩。后来，我看到神的话：“对于敌基督来说，地位与名誉是他的生命，他无论怎样活着，无论生活在什么样的环境，无论从事什么样的工作，无论他的追求是什么、他的目标是什么、他人生的方向是什么，都是围绕有好的名誉、高的地位，这个宗旨是不变的，这是他永远放不下的东西。这就是敌基督的本来面目，也是他的实质。即使把他放在深山老林里，他也不会放下对名誉地位的追求，把他放在任何一个人群中间他心里挂念的还是名誉与地位。敌基督这类人虽然也信神，但是他们把追求名誉地位与信神画为等号，放在平等地位，就是说，他们在走信神道路的同时也在追求着名誉与地位。可以说在敌基督的心目中，信神追求真理就是追求名誉地位，追求名誉地位也是追求真理，得着了名誉与地位就是得着真理、得着生命了。如果他们觉得没有得到什么名利地位，没有人仰望、高看、追随他们，那他们就很失落，就认为信神没什么意思，也没有什么价值，他们心里就感觉，‘这样信神是不是很失败？是不是没有希望了？’他们常常在心里盘算这些事，盘算怎么能够在神家占有一席之地，怎么能够在教会中有高的名望，说话有人听、做事有人捧，到哪儿都有人追随，在教会中有话语权，有名、有利、有地位，他们心里特别注重这些东西，这就是这类人的追求。他们为什么总注重这些东西呢？难道他们读了神的话、听了讲道心里对这些事就没有认识、分辨吗？难道神的话、真理就不能改变他们的观念与思想观点吗？绝对不是，问题是出在他们自己身上，完全是因为他们不喜爱真理，心里厌烦真理，所以敌基督丝毫不接受真理，这是他们的本性实质决定的。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（三）》揣摩着神的话我认识到，敌基督不管在哪个人群中、在什么环境下都是考虑自己的名誉地位、考虑自己在别人心中的形象，没有了名誉地位就像没了命一样，宁愿放弃本分、放弃自己的责任也要维护在人心中的形象。我的表现跟敌基督一样，名誉地位成了我生命、骨子里的东西，不管尽哪方面本分、在哪个人群中都特别在乎别人对我的评价，认为被别人高看尊重这样活着才有价值。就像这次做负责人，我知道自己缺少很多，担心自己胜任不了，弟兄姊妹会看透我的真实身量，认为我是个火柴棍什么工作也担不起来，那我将彻底失去在大家心中的好形象，我就绞尽脑汁地想作好工作，让大家看到我不是那么差劲，结果工作上被慕言指出了不少偏差，评选文章指点的问题也得不到组员的认同，我担心自己暴露的偏差、问题多了显明自己胜任不了工作被撤换，地位形象就彻底没有了，就想引咎辞职。我凭着“人过留名，雁过留声”的撒但毒素活着，处处想的都是怎么树立自己的地位形象，而不是尽职尽责地把本分尽好，走的就是敌基督的道路。神高抬我尽负责人的本分是希望我能跟弟兄姊妹和谐配搭把工作作好，尽快把有价值的文章评选出来，为福音扩展工作献上一份力量，但我满脑子想的都是怎么能不被人看出太多的偏差、问题，当暴露出很多缺少时，我不是第一时间反省总结、学习补足，想的都是怎么保住在大家心中的形象地位，丝毫不考虑教会工作，我这哪是在尽本分啊？再不反省悔改肯定会被神厌弃淘汰啊！我不愿意再沿着错误的道路走下去，愿意脚踏实地地把自己的本分守住，努力往神的要求上够。

10月22日，我把自己的情形给带领说了，后来带领给我分享了一段神的话：“为什么神家对有领受能力、对教会有负担又有工作能力的人要提拔培养呢？就是因为他们虽然素质、条件都合格，但是还没有真实经历，还不明白真理，更不懂怎么实行真理达到按原则办事，必须得训练一段时间，再加以指导，达到尽本分能掌握原则了、有真实经历了才能正式使用。如果让他们在教会中跟弟兄姊妹一样吃喝神的话、听讲道、过教会生活、操练尽本分，等生命长大了才提拔培养，那就长进太慢了，那得信多少年才能达到合神使用啊？这是不是影响教会工作啊？所以，只要一个人有领受真理的能力、有工作能力也有负担，就应该提拔培养，让他操练尽带领工人的本分，加给他负担。一方面让他发挥他的特长，另外临到特殊情况还要给他交通真理解决难处，有时还要采取修理对付，必要时还得实行管教，让他经历许多试炼熬炼，受许多痛苦，通过这样的实际操练他才能有真实长进，也能逐步明白真理、能掌握原则了，就能早日担当带领工人的工作了。……在训练期间，如果人能接受真理、接受修理对付，能顺服神的摆布安排，能寻求真理解决各类问题，学会根据神的话对待各类人、分辨处理各类人，这样就能掌握相关真理原则，明白真理进入实际，这些是一个普通信徒所经历不到也收获不到的。所以从这一点来看，神家提拔培养一个人是好事还是坏事？是对人有益处还是强人所难啊？这对人是有益处的。当然，有些人刚被提拔时不知道该作哪些工作，也不知道该怎么作，有些摸不着头脑，这是正常情况，哪有人天生什么都会的？如果你什么都会，你肯定是最狂妄自大的，对谁也不服气，那你还能接受真理吗？你如果什么都会，你还会依靠神仰望神吗？你还会寻求真理解决自己的败坏问题吗？肯定不会。相反，你会狂妄自大走敌基督道路，你会争权夺位谁也不服，你会迷惑牢笼人、打岔搅扰教会工作，那神家还能用你吗？你若知道自己缺少很多就应该学会听话顺服，按照神家的要求作好各项工作，这样就能逐步达到合格的尽本分。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（五）》揣摩着神的话，我明白了神的心意。神家提拔培养人的目的是为了让人得着更多的操练，加给人更多的担子，让人在经历事的过程中能寻求真理原则，明白更多的真理，不是被提拔上来就什么都懂、什么都会了，就能尽好本分了，这是我的观念想象。至于能否胜任、能否达到合格尽本分，最关键的是人在尽本分中能否依靠神、仰望神，学会寻求真理、按真理原则做事。可我不明白神的心意，也不明白神家提拔培养人的意义，认为做负责人就得业务好、工作能力也好，不能暴露出任何的不足和缺少，结果对自己要求过高，达不到时我就埋怨、抵触，总想逃避这个本分。其实，借着操练做负责人我收获了很多。负责人是负责整体工作，接触的人事物多，涉及到分辨各类人、按原则调整撤换人，还要用真理解决问题等，在看人看事上都能得着操练。借着评选文章能促使自己在真理原则上下功夫，也能具备一些真才实学，虽然肉体比别人多受点苦，但明白的真理多，得到神的带领祝福也多，这是神的恩待。如果我继续做组员是省心，脸面也不太受损，但失去了得真理的机会，这才是自己最大的损失。想到这些，我愿意脚踏实地地尽本分，正确对待自己的缺少、不足，多在原则上学习，多接受别人的指点帮助。有时讨论一篇文章时大家的观点不统一，我们就向配搭的姊妹寻求，借着分析大家对原则更透亮一些，我也能偏得一份。

转眼两个多月过去了，在尽负责人本分的过程中我虽然被显明出很多缺少、不足，但我也收获了很多，在分辨人、看问题上比之前长进了一些，原则上也比之前更透亮了一些。虽然我还缺少很多，作工作上也常出现偏差，但我愿意继续往神的要求上够，跟弟兄姊妹和谐配搭把本分尽好。后来，我看到如何对待地位方面的神话语，心里更加透亮了。全能神说：“那在神家地位象征着什么？在我这儿怎么看这事呢？如果说神给了你一个地位，那就相当于神给了你一份托付与责任，它是一个责任的象征，是你一个受造之物尽责任与尽义务的象征，并不意味着其他。如果你有了这个地位你的责任尽得好，那就没有愧对于神对你的期望，没有愧对于神给你的这个地位；如果你这个责任尽得不好，你没尽到责任，那你就愧对于神给你的这个地位与责任。神给人一个地位只是为了便于人尽自己的责任、完成自己的使命，更好地利用这个地位做自己该做的、尽自己该尽的责任，神给你地位并不是赋予你一种特殊的权力，也不是赋予你享受地位或者享受任何待遇的一种权力。还有，如果你能尽到这个责任你不负使命，那你的身份身价与这个地位是相匹配的，但是如果你没尽到责任你有愧于这份使命，你没很好地完成这个使命或者托付的话，那你就不配拥有这个地位，你这个人也没有价值。你尽到责任了，你的身价在神那儿看就是高贵的；你没尽到责任，你的身价在神那儿看就是低贱的。可以说，一个人是否尊贵、是否活得有价值不是根据地位的高低，而是根据是否完成了神给的托付、是否尽到了责任。如果神交给你一个托付让你尽这方面责任，也给了你尽这项责任该具备的各方面条件，你如果尽到了责任你就不辱使命，神也满意了。”《话・卷七　关于追求真理・怎样追求真理（二十九）》从神的话中我明白了，神给人地位只是为了让人能更好地尽到自己的责任和本分，能够按神的要求把本分尽好，成为一个合格的受造之物，并不代表人的身份、身价就高了。要是只宝爱地位、只想享受别人的赞成却不琢磨怎么尽到自己的责任，这样的人地位再高，在神眼中看也是低贱的，早晚会被神淘汰。以往我对待地位没有一个正确的观点，也没有当成一个责任来对待，只顾宝爱地位、维护在人心中的地位形象，不知不觉走上了敌基督的道路。神高抬我尽负责人的本分不是让我接受一个地位，而是接受一份责任，我应该把心思和精力都放在本分上，多寻求神的心意和要求按原则尽好本分，这才是最重要的！虽然我缺少很多，但也愿意依靠神尽力往神的要求上够，尽上自己的责任，不辜负神的高抬。