韩国　司凡

信神后，我一直热心追求，无论教会安排我尽什么本分我都顺服，尽本分中遇到什么问题、难处，我也能受苦付代价去寻求解决，没有怨言。没多久，我就开始操练浇灌新人，后来又一直被提拔。我就觉得自己是人才，是教会培养的对象，也觉得自己比其他人追求，只要我在本分上多下功夫，可能还会被提拔重用。一想到这儿，我心里就挺美的。

一段时间后，看到很多和我年纪相仿的弟兄姊妹都做组长、负责人了，我就很羡慕：“人家年纪轻轻的就能尽这么重要的本分，能得到带领的器重、弟兄姊妹的高看，我也不能安于现状，得好好追求，争取在本分上有大的突破，也能被提拔重用。”于是，我就更加卖力地尽本分，就是熬夜、受苦也不怕，本分中遇到难处，我就找神的话交通解决。可我的努力却没有换来任何的改变，因着工作能力差，我被安排负责一些事务性工作。后来，看着身边的弟兄姊妹不断被提拔，我就更羡慕了。我知道自己和他们相比差得还很多，就常常鼓励自己不能气馁，也不能满足现状，得追求往上够，平时还得多吃喝神的话，在生命进入上多下功夫，等自己的业务和生命进入都有长进了，肯定也会被提拔的。就这样，我在努力往上够的同时，也在心里等待着被提拔的那一天。

不知不觉两年过去了，身边的配搭换了一个又一个，有的被提拔了，有的做了带领工人，我心里就猜疑：“我尽本分也挺长时间了，比我操练时间短的人都陆续被提拔了，而我的本分怎么就一直没有变动呢？是不是带领觉得我没啥培养价值，只适合作一些事务性工作？难道我就没有被提拔的机会了吗？就只能这样默默无闻地尽这个本分吗？”想到这儿，我就像泄了气的皮球一样，一下子没劲了，尽本分不像以前那样用心了，一些需要处理的活儿也不着急处理了，每天只是按部就班地走走过程，或应付糊弄地干完完事，导致本分中时常出现一些偏差、漏洞，可我也不当回事，更没有好好反省自己。接着，我又听说一些认识的弟兄姊妹被提拔了，我心里就更难受了，“他们有的以前还和我尽同样的本分，现在一个个都被提拔了，而我却还原地踏步，可能我就不是个追求真理的人，也不是培养的对象。”一想到这儿，我心里就像堵了块石头一样，特别的难受。那几天，我的情形特别低落，尽本分也没劲，总觉得自己信神没什么前途了，心里特别委屈，还有些不甘：“难道我真的那么差劲吗？难道我只适合作一些事务性工作，一点儿培养价值都没有吗？哪怕给我一次机会也好啊，为什么我一直在犄角旮旯里呆着没人发现呢？”我越想越委屈、消沉，整天唉声叹气，连走路都感觉双腿发沉。有时晚上躺在床上，我还会偷偷掉眼泪，心想：“在业务上我不如其他弟兄姊妹，那我就在追求真理上下功夫，我以后多读神的话，多注重生命进入，到有一天能交通出一些实际认识来，带领看到我注重追求真理，不也会提拔我吗？”可这样想的时候，我心里又有些自责：“追求真理是正面事物，是信神之人该有的追求，可我却想借此达到自己出人头地的目的，这样的追求满了欲望野心，不是让神厌憎、恨恶吗？为什么我就不能甘心默默无闻地尽本分呢？”我心里很受控告，就哭着向神祷告：“神啊，我知道追求地位不对，可我的野心欲望很大，总觉得这样默默无闻地尽本分活得挺窝囊。神啊，我实在摆脱不了这种情形，愿你带领我明白你的心意，能认识自己。”

一天，我看到神的话说：“对于敌基督来说，地位与名誉是他的生命，他无论怎样活着，无论生活在什么样的环境，无论从事什么样的工作，无论他的追求是什么、他的目标是什么、他人生的方向是什么，都是围绕有好的名誉、高的地位，这个宗旨是不变的，这是他永远放不下的东西。这就是敌基督的本来面目，也是他的实质。即使把他放在深山老林里，他也不会放下对名誉地位的追求，把他放在任何一个人群中间他心里挂念的还是名誉与地位。敌基督这类人虽然也信神，但是他们把追求名誉地位与信神画为等号，放在平等地位，就是说，他们在走信神道路的同时也在追求着名誉与地位。可以说在敌基督的心目中，信神追求真理就是追求名誉地位，追求名誉地位也是追求真理，得着了名誉与地位就是得着真理、得着生命了。如果他们觉得没有得到什么名利地位，没有人仰望、高看、追随他们，那他们就很失落，就认为信神没什么意思，也没有什么价值，他们心里就感觉，‘这样信神是不是很失败？是不是没有希望了？’他们常常在心里盘算这些事，盘算怎么能够在神家占有一席之地，怎么能够在教会中有高的名望，说话有人听、做事有人捧，到哪儿都有人追随，在教会中有话语权，有名、有利、有地位，他们心里特别注重这些东西，这就是这类人的追求。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（三）》“对于敌基督来说，如果他的名誉、他的地位受到打击被剥夺了，那比要他的命还严重。他无论听多少道，无论读多少神的话，都不会为自己从来不实行真理、走敌基督道路或者有敌基督的本性实质而难过懊悔，而是常常为自己如何得着地位、如何有更高的名望而绞尽脑汁。……他们在始终如一地追求名誉地位的同时，也在肆无忌惮地否认着神所作的一切。为什么这么说呢？就是在敌基督内心深处认为，‘一切名誉地位都是靠人自己争来的，只有在人中间站稳脚跟，得到名誉地位，才能享受到神的祝福，人得到了绝对的权力地位活着才有价值，才能活得像个人，反之如果像神话中所说的凡事都顺服神的主宰安排，甘心站好受造之物的地位，活出正常人的样式，那样活着太窝囊了，没有人能瞧得起。人的地位、名望、幸福要靠自己去争取，要以积极主动的态度去争去夺才能得到，别人不会施舍给你，被动地等待只能失败’，敌基督心中是这么盘算的。这就是敌基督的性情。”《话・卷四　揭示敌基督・第九条（三）》神揭示敌基督把地位看得比命都重要，说话做事都是围绕地位、名誉，常常为地位患得患失，一旦没了地位就感觉失去了活着的动力，甚至能为地位抵挡神、背叛神，搞独立王国。想想自己一直以来也是把地位看得很重要，从小到大，家人常常教育我“吃得苦中苦，方为人上人”“人往高处走，水往低处流”，我一直把这些撒但生存法则当成人生格言，一直认为只有得到地位，能被人高看，活着才有尊严、有价值，而安分守己、老老实实地做个普通人，这是没有志气、没有追求，这样的人活得窝囊，没出息。信神后，我的思想观点还是这样，外表上我不争、不抢，但我的野心欲望可不小，就想尽更重要的本分，得到高的地位，获得人的高看。当看到身边的人不断被提拔做了组长、负责人，我的心更是蠢蠢欲动，不安于现状。为了能被提拔，我尽本分起早贪黑，受什么苦、付什么代价都愿意。当希望一次次破灭后，我心里就满了怨言，对周围的环境也充满了抵触，甚至觉得信神都没有意义了，尽本分也没劲了，只是走走过程，能应付就应付。看到我信神以来走的根本不是追求真理的路，我所做的一切都是为了名誉地位。神希望我们能在尽本分中追求真理进入实际，脱去败坏性情，可我却不务正业，心思不用在追求真理上，一心想得到高的地位，当欲望落空时，我就消极怠工，破罐子破摔，我真是太没有良心理智了！想想我信神这些年，因着不追求真理，到现在对自己的败坏性情也没有多少认识，就连现有的本分都尽不好，还能应付糊弄，常常出现问题、偏差，就这样，我还一个劲儿地想被提拔，想作大工作，我真是太不知羞耻了！这时我才认识到，信神不追求真理，一味地追求地位，只会使我的野心越来越大、性情越来越狂妄，总想高居人上，却不能顺服神的主宰安排，这样追求就是在自取灭亡，是被神厌憎、咒诅的。就像那些被教会开除的敌基督，他们就是因为不追求真理，总追求名利地位，追求被人高看、崇拜，总想牢笼人、控制人，结果作恶太多，被神显明淘汰。我今天追求的不是跟他们一样吗？走的不正是一条抵挡神的道路吗？神的性情公义不容触犯，我如果再执迷不悟，肯定也会被神厌弃、淘汰啊！想到这里，我暗立心志：以后不能再追求地位了，得顺服神的摆布安排，好好追求真理，脚踏实地地尽好本分。

一天灵修时，我看到神的话说：“因为人不认识神的摆布，不认识神的主宰，所以对待命运人总有一种对抗的情绪，总有一种悖逆的态度，人也总想挣脱神的权柄，挣脱神的主宰，挣脱命运的安排，妄想改变现状、改变自己的命运，但总不能如愿，处处碰壁，这种在灵魂深处的挣扎是痛苦的，而这种痛苦让人刻骨铭心，同时也让人的生命就这样白白地消耗着。人的这个痛苦是怎么造成的呢？是因为神的主宰带来的呢，还是因为人的命不好呢？很显然，这两者都不是，归根结底都是因为人所走的路造成的，是因为人所选择的生存方式造成的。也可能有一部分人还没有体会到这些，但是当你能真正认识与承认神主宰人命运的时候，当你真正认识到神为你主宰安排的一切对你来说太有益处、是太大的保护的时候，你就会觉得这种痛苦逐渐在减轻，而你全人也逐渐变得轻松、自由、释放了。就现在多数人的情形来说，虽然主观上不想继续以前那样的生活，主观上想摆脱痛苦，但客观上人却不能真正领会造物主主宰人命运的实际价值与意义，也不能真正承认与顺服造物主的主宰，更不知道当怎样寻求与接受造物主的摆布与安排。所以，人若不能真正认识到造物主主宰人命运、主宰人的一切这一事实，不能真正顺服在造物主的权下，那么，人将很难摆脱‘人的命运掌握在自己的手中’这一观点的驱使与束缚，也很难摆脱人与命运与造物主的权柄极力对抗所带来的痛苦，当然，人也很难得到真正的释放、自由，很难成为敬拜神的人。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》神的话使我很受触动。以前我从来没把这段神的话中所揭示的情形跟自己对号，就认为这话是针对那些外邦人说的，我是信神的人，我是相信、顺服神主宰的，可当我静下心来揣摩这段神的话时我才明白，承认神的主宰并不代表就能认识神的全能主宰，更不代表能顺服神的主宰。虽然我信神了，但我的看事观点还和外邦人一样。外邦人总认为命运掌握在自己手里，总跟命运抗争，想靠自己的努力改变命运，过上人上人的生活，结果受了不少苦、付了不少代价，最后碰得头破血流、伤痕累累也不醒悟。我不也是这样吗？总想通过自己的努力改变现状，靠着自己的奋斗争取得到提拔重用。为了这个目标，我背后受苦付代价，努力学习业务，当欲望破灭时，就消极对抗，破罐子破摔。这才看到，我活得这么痛苦、这么累就是因为我走错了路，选择了错误的生存方式，我把撒但的谬论鬼话，像“人的命运掌握在自己手里”“靠着自己的双手缔造美丽的家园”，当成了至理名言，认为要达成目标就得靠自己努力争取。面对一次次愿望落空，自己总也得不到提拔重用，我怎么也顺服不下来，总想与神对抗，挣脱神的摆布安排，凭自己的努力来获得地位、名誉。这时，我才看到自己只是名义上信神，实际上心里并不相信神的主宰，更不愿顺服神的安排，这样的信跟不信派有什么区别？神是造物的主，神主宰一切、掌管一切，每个人有什么样的命运，有什么样的素质、特长，在教会能尽什么本分，什么阶段会经历什么环境，等等都在乎神的安排、命定，任何人都逃脱不了，也改变不了，只有顺服神的主宰安排心里才踏实平安。明白了这些，我突然感觉自己很可怜也很可悲，信神这么多年，虽然吃喝了这么多神的话，可我还是和外邦人一样，丝毫不认识神的全能主宰，实在太狂妄无知了！神说：“当你真正认识到神为你主宰安排的一切对你来说太有益处、是太大的保护的时候，你就会觉得这种痛苦逐渐在减轻，而你全人也逐渐变得轻松、自由、释放了。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　三》揣摩着神的话，我就寻求，我该怎么认识这个环境对我有益处、是保护呢？寻求中我才认识到，从信神到现在，我从来没有经历过大的失败、挫折，也没有被撤换、调整过，而是一直被提拔培养，不知不觉我就觉得自己是追求真理的人，是教会重点培养的对象，所以就很自然地把被提拔当成了追求的目标。每次被提拔时，我不是从神领受一份责任和本分，也不是脚踏实地地追求真理，想着怎么达到按原则尽本分，而是把本分当成追求地位、被人高看的工具，认为本分越大地位越高，越能被人高看、重视，所以就特别在乎能否被提拔，整天为这些患得患失，早就忘记了信神到底该追求什么。现在想想，我野心欲望这么大，如果真的如我所愿能被提拔重用，我还不知会狂妄成什么样，也不知道会作出什么恶。身边这样失败的例子太多了。有许多人没地位时还能老老实实地尽点本分，一旦有地位，就野心膨胀，开始作恶，迷惑牢笼人，为了维护自己的名利地位还能排斥异己、打压人，结果把自己给断送了。看到地位对于追求真理、走正道的人来说是操练、是成全，而对于不追求真理、不走正道的人就是个试探、显明啊。现在我还没有什么地位，只因着没被提拔、重视就有这么大的怨气，甚至连本分都不想尽了，可见我的野心欲望有多大，要是真被提拔尽重要本分，我肯定会跟那些失败的人一样栽大跟头。现在我才真实地体会到，我没有被提拔做组长、负责人，有神的许可，借这个环境迫使我停下脚步好好反思自己，能够迷途知返，走上追求真理的路，这个环境是我生命的需要，是对我极大的保守啊！想到这儿，我觉得自己太愚昧瞎眼，不明白神的心意，还误解埋怨神，真是太伤神心了！

后来，我看到神的话说：“神要的是人一颗什么样的心？首先，这颗心得诚实，能老老实实、脚踏实地尽本分，能维护教会的工作，不再有所谓的远大志向、所谓的更高目标，就是在地上一步一个脚窝地跟随神、敬拜神，做受造之物，不再追求做高人、伟人，更不追求做有特异功能的人，也不崇拜外星球上的任何受造之物。另外，这颗心得喜爱真理。喜爱真理主要指什么？就是喜爱正面事物，有正义感，能真心为神花费，能真实爱神，能顺服神，能见证神。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・进入信神正轨必须具备的五个条件》看完神的话，我心里很受感动，感受到了神对人的期望与要求。神不是要人做名人伟人、做高大的人，也不需要人成就什么大的事业、有什么丰功伟绩，神只希望人能追求真理，顺服神的主宰安排，脚踏实地地尽好自己的本分。可我不明白神的心意，也不认识自己，总想有地位，总想做高人伟人，没有地位、不受关注就感觉活得憋屈、窝囊，我真是没有人性理智，明明是小草非要当大树，明明是小鸟非要当老鹰，结果把自己折腾得够苦、够累。认识到这儿，我向神作了一个祷告：“神啊！以前我总追求地位名利，总想让人高看、赞赏，就不甘心默默无闻地尽本分，实在令你厌憎、恨恶。现在我明白了，这条路不对，我愿顺服你的主宰安排，不管以后能不能被提拔，我都愿脚踏实地地追求真理，安分守己地尽好自己的本分。”祷告后，我心里很释放，感觉与神的关系近了一些。

后来，通过读神的话，我对自己错谬的追求观点也有了一些认识。神的话说：“一个人被提拔做带领工人或者被培养担任某项有技术含量工作的负责人，这只不过是神家给了他一个担子，这是一份托付、一份责任，当然也是一种特殊的本分、一个特殊的机会，是破例的高抬，人并没有什么可夸的。一个人被神家提拔培养并不是在神家就有了特殊的身份地位，就可以享受特殊的待遇、特别的宠爱，而是得到了神家的破例高抬之后能够有优越条件接受神家的训练，操练作一些教会的实质工作，同时神家对这些人的要求标准也会高一些，这对人的生命进入太有利了。一个人在神家被提拔培养了那就意味着他将会被严格地要求、监督，神家会严格地检查督促他所作的工作，还要了解关注他个人的生命进入。从这几点来看，神家提拔培养的人是不是就有了特殊的待遇、特殊的地位、特殊的身份了呢？绝对不是，当然更不是有了特殊的名分。得到提拔培养的人如果尽本分有点果效就觉得有资本了，就停滞不前不追求真理了，那临到试炼患难还是有危险的，人身量太小就不容易站立住。有的人说：‘一个人被提拔培养做带领了那就是有名分了，就算不是长子，起码做子民是有希望了。我总也不被提拔培养，那我是不是就没希望做子民了？’这么想就错了。做子民得有生命经历，必须得是顺服神的人，不管是带领工人还是普通跟随者，谁有真理实际谁就是子民，即使是带领工人没有真理实际也照样是效力者。”《话・卷五　带领工人的职责・带领工人的职责（五）》从神的话中我明白了，教会提拔、培养人并不代表人就有特殊地位了，也不像在世上当官一样有了特别的待遇，这只是给人一个操练的机会，对人来说只是担负了更大的责任。被提拔、培养只是从一个本分换到另一个本分，并不代表身份、地位比别人高了，更不代表明白真理有实际了，没有被提拔也不代表就低人一等，更不代表就没有前途、不能蒙拯救了。总之，不管尽什么本分、有没有被提拔，神对人都是公平的，都给每个人操练尽本分的机会，教会也是根据每个人的素质、特长合理地安排本分，让每一个人的素质、特长都得到充分的发挥，这对教会的工作、对个人生命进入都有益处。不管人有没有被提拔尽重要的本分，神对人的期望、给人的供应都是一样的，神是希望人都能在尽本分的过程中追求真理，达到性情有变化。所以，神拯救人从来不是看人地位高低、资格老幼，而是看人对待真理、对待本分的态度。如果人走追求真理的路，就能在尽本分的过程中得到更多的操练，生命不断有长进；如果人不追求真理，地位再高也终究站立不住，迟早有一天会被撤换、淘汰。我以前对于被提拔就没有纯正的领受，总认为被提拔就是得到了地位，地位越高就越能代表有好的前途命运，导致我在尽本分中不注重追求真理，一门心思地追求地位，现在我才看到这样的看事观点实在太谬妄了。其实，教会也给过我操练的机会，只是我素质太差，根本就胜任不了，可我却没有一点儿自知之明，还总觉得自己挺能耐，可以被提拔担当更重要的工作，我真是丝毫不认识自己。神家无论作哪一项工作，都需要人明白真理，进入真理原则，工作才能达到好的果效，可我不明白真理，一点实际工作都作不了，就算是把我提拔起来又能起到什么作用呢？这不是耽误事吗？到时候把自己累得够呛不说，还把教会工作给耽误了，这不是得不偿失吗？这时，我才看到自己现在尽的本分正适合，是我能够得上的，刚好能发挥我的功用，这对我的生命进入有利，对教会的工作也有利呀。借着神话语的开启引导，我明白了神的心意，也找准了自己的位置，知道了自己该尽的本分，消极情形得到了扭转。

之后，我就不太受名利地位的辖制了，尽本分也有了负担。本职工作不忙的时候，我就利用业余时间操练传福音见证神。当我看到一些真心信神、渴慕真理的人接受全能神的末世作工时，我心里特别踏实得安慰。我终于明白了，尽本分不在乎担任了多么重要的职务，而在乎能否在所尽的本分上发挥一点受造之物的功用，这才是最重要的。现在，虽然我还时常听到一些认识的弟兄姊妹被提拔的消息，但我的心里平静了很多，不像之前那样嫉妒别人了，因为我知道，虽然我们所尽的本分不同，但都是为了同一个目标，都是为了扩展神的国度福音而各尽功用、各尽所能。现在，我终于找准了自己的位置，我只是一个小小的受造之物，我的本分就是顺服造物主的摆布安排，接下来，无论尽什么本分，我都愿接受、顺服，尽好本分来满足神。