河北省　陈刚

神的话说：“神的至高无上、神的伟大、神的圣洁、神的宽容、神的爱等等，所有的这些神的性情与实质的点点滴滴都落实在了神的每一次作工当中，体现在了神对人类的心意当中，也落实在了每一个人身上，体现在了每一个人身上。不管你是否曾经感受得到，然而神在无微不至地关心着每一个人，在用真诚的心、以他的智慧、以各种方式去温暖着每一个人的心，唤醒每一个人的灵，这样的事实是不容置疑的。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　一》从神的话中我看到，神作在我们身上的每一件事都饱含着神的爱与怜悯，还有神对我们的牵挂，神所作的都是对我们最有益处的，也是我们最需要的，只要用心寻求、体会就会感受到神的这份爱。但因着我对神的性情与实质不认识，常常活在对神的误解、猜忌、防备中，不能把心交给神，每当有本分临到时，我总是推托、拒绝，失去了很多得真理的机会。前段时间，借着实际环境的临及与神话语的审判刑罚，使我对自己的撒但本性有了点认识，对神美善的实质也有了点真实的认识，才一点点消除了对神的误解。

信神以后，每当看到或听到哪个人从带领本分上被撤换，有的甚至因作恶太多被开除时，我心里总有一种说不出的滋味，不禁想：“尽带领本分责任重大，说不定哪件事没做好就得被撤换，甚至还有被开除、淘汰的危险，看来地位越高越危险，‘高处不胜寒’‘爬得越高，摔得越重’这话还真有些道理，还是尽没有地位的本分会安全一些，不上不下就可以了，免得作恶多端被显明淘汰，信到最终什么也得不着。”就这样，每当教会想要提拔我或安排我参加选举时，我都找各种理由推托、拒绝，渐渐地，我与神之间也产生了一条深深的鸿沟。今年4月份的一次聚会中，带领问我：“弟兄，咱们小区一年一度的选举就要开始了，你对这次选举是怎么想的？”我一听又要选举，心里七上八下的，不知道怎么回答带领的问话。想到之前有的弟兄姊妹因作不了实际工作被撤换，到现在还没尽上本分，我就害怕自己被选上，到时作不了实际工作和他们一样被撤换。现在多好啊，既有本分尽，又不用担心被撤换。想到这里，我急忙对带领说：“我各方面都缺少太多，平时与弟兄姊妹聚会都紧张得要命，我还是继续在现在的本分上操练合适些，就不参加这次选举了。”带领看我对待选举的态度不太迎合，又找我交通了几次，希望我能参加这次选举，但都被我婉言谢绝了。

几天后的一个晚上，我有事找带领商量，他们正在读上层带领交通选举的信件，我的心紧张得提到了嗓子眼儿，心想：“我得赶紧出去躲躲，不然他们又要和我交通参加选举的事了。”于是，我躲到厕所里耗时间，结果挠痒时不小心把身上的一颗瘊子挠破了，满手的鲜血，我赶紧用纸巾擦拭着、摁着，可不一会儿纸巾就被血渗透了。我顿时傻眼了，止不住血这可怎么办呀？我一手摁着瘊子，三步并作两步地冲到屋里，让带领给我看看怎么能止住血。弟兄看了看对我说：“血流得很快，止不住，随擦随流！”我一听这话心里更没底了：难道情况很严重吗？就这么个瘊子怎么会流这么多血，如果止不住，第二天不就流干了吗？顿时，恐慌、焦虑、无助一齐涌上心头，我不知如何是好，感觉空气都要凝固了似的。这时，我意识到今天突然出现这样的状况绝不是偶然的事，得赶紧省察认识自己！于是，我静下心来省察这段时间有无触犯神的地方，想来想去也没有省察到。我又想到神的话说：“人触犯神可能不是因着一件事，也可能不是因着一句话，而是因着人的一种态度，因着人的一种情形，这是很可怕的事。”《话・卷二　关于认识神・独一无二的神自己　七》神话语的引导使我来到神面前寻求：“神啊！我太瞎眼愚昧，省察不到自己哪里触犯了你，愿你带领我，向我显明你的心意，使我认识到自己的悖逆与抵挡，我愿意向你悔改。”祷告完，我心里平静了一些，开始反省自己的所做所行、所思所想有哪些不合神心意的地方。这时，我忽然想到自己对待选举的表现与态度：带领多次找我交通让我参加选举，我都持守自己的观念，就怕尽不好本分被显明了，便找各种理由、借口一次次地拒绝、推托，没有一点接受顺服的态度。我明知教会实行民主选举是在落实工作安排的要求，这是神家一项重要工作，有神的心意在其中，可我却丝毫不寻求真理，为了保全自己一再地回避拒绝，我内心这种与神为敌的态度让神厌憎、恨恶，更让神伤心、失望，突然临到这样的事这就是神对我的管教。想到这里，我感受到神的公义性情不容人触犯，愿意扭转自己这样不对的情形，向神悔改。于是，我把刚才反省到的和带领前前后后说了一遍，弟兄听后也把他参加选举时的心态与流露与我交通。感谢神！借着这件事我们都学到了一点功课，一个小时后瘊子也不流血了。在这事上我感受到，当自己活在败坏悖逆的情形中时，神向我显明他公义不可触犯的性情；当我存着寻求的心想向神回转时，神的笑脸就向我显现，我也体尝到神的性情活灵活现。

过后，我不禁反省自己：每次教会选举时，我就想逃避、推托，不想参加，深怕自己被选上带领之后再做出抵挡神的事情而被撤换淘汰，为什么我总会有这样的想法呢？灵修时，我有意识地找这方面的神话语吃喝。一天，我看到神的话说：“有的人说：‘信神在神面前那是如履薄冰啊，如在刀刃上活着呀！’还有的人说：‘信神那就如外邦人说的一句话——“伴君如伴虎”啊，这可是了不得的事！一句话说不对，一件事办不对，那就被淘汰了，就下地狱灭亡了！’这些话对不对？‘伴君如伴虎’这话都是用在哪儿的？‘如履薄冰’‘在刀刃上活着’，这是什么意思？字面意思应该都知道，都是很危险的意思，就像有的人驯狮子、老虎似的，每天如履薄冰，在刀刃上活着，指的是这一类的情况。老虎、狮子那兽性随时就发作了，它们是冷血动物，跟人相处多少年也没有感情，说吃你就吃你，说伤你就伤你。那这些话用在人信神上对不对？你们是不是有时候会这么想，‘信神还真是如履薄冰啊，神发火那是分秒之间的事，说发火就发火，说撤换谁就撤换谁，看谁不顺眼就显明他，把他淘汰’？是不是这么回事？（不是。）看来你们对这个事都有体验，也都明白，应该不能受迷惑，这是谬论，是荒谬的说法。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・把真心交给神就能得着真理》“有些人说：‘可别当带领啊，可别有地位，一有地位人就危险，神就要显明啊！一旦被显明连做普通信徒的资格都没有了，蒙拯救的机会都没有了，神不公义呀！’这是什么话？说轻了，这是对神的误解；说重了，这是对神的亵渎。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・解决败坏性情得有具体的实行路途》神的话句句都触动我的心，揭示的正是我的情形。虽然我嘴上没有这么直白地说信神就是“伴君如伴虎”“在刀刃上活着”，但看看我对教会选举的态度，全是防备、误解，这就显明我正是活在这种情形里的。当看到有些做带领的弟兄姊妹被撤换活在痛苦的煎熬中，有的甚至因作恶多端被开除时，我心里就对带领这个本分望而却步、敬而远之，因在我来看只要做带领有地位了，就会有被显明淘汰的危险，以至于我在尽本分时也是谨小慎微、缩手缩脚，对选举从来都不迎合，深怕被选上带领后做错事被撤换淘汰。我把神想象得跟执政掌权的中共官员一样，不敢碰不敢惹，谁若得罪了就得遭殃，甚至还认为那些弟兄姊妹被撤换淘汰是“带领”这个地位造成的，无形中把神家设立的行政机构中的“带领”看成是显明人、淘汰人的一种方式。今天通过神话语的揭示我才意识到，我心里存着这些想法显明了我对神的圣洁实质没有丝毫认识，我这样猜测神，是对神极大的亵渎！想到这儿，我有些后怕，不禁来到神面前祷告：“神啊！我虽跟随你多年，却对你不认识，弟兄姊妹交通让我参加选举是你给我操练的机会，是要借此洁净、变化我，可我不但不领会你的心意，反而还拒绝、逃避，处处防备、误解你，根本没把你当神对待，我这样的观点简直就是一个不信派，实属撒但的种类！神啊！若不是你这样的显明，我还不反省自己身上的问题，还会一直心存抵触、误解，这样下去，只能被你恨恶、厌弃。神啊！我现在愿意悔改，愿你带领我明白真理、明白你的心意……”

随后，我又看到神的话说：“是不是不管什么人，一旦有地位都能成为敌基督？（不追求真理就会成为敌基督，追求真理就不会成为敌基督。）这就不是绝对的了，那最后人走敌基督的道路是地位坑的吗？那是人不走正道造成的，有好道不走，非得往歪道上走。就像人吃饭似的，能保养身体、能维持人正常生存的食物人不吃，非得吃毒品，最后吃毒品成瘾把人坑害死了。这是不是人自己的选择？”《话・卷三　末世基督座谈纪要・解决败坏性情得有具体的实行路途》还有讲道交通中说：“为什么有许多人有了地位、权力就能作恶多端被显明出来？并不是地位害了人，归根结底还是人的本性实质有问题。地位的确能显明人这不假，但若是心地善良的人，地位再高也不会作恶多端。”（上面的交通）神的话与讲道交通让我有些醒悟，原来被撤换淘汰的那些带领同工，并不是“带领”的地位把他们断送的，而是他们在尽本分期间一贯不追求真理、不走正道而被显明淘汰的。我不禁联想到自己身边那些被显明的带领同工。有一弟兄特别自是，尽本分不按原则，随意提拔有恩赐、素质但没有真理实际的人尽带领本分，弟兄姊妹多次提醒、帮助也不接受，结果给教会生活带来搅扰，拦阻了弟兄姊妹的生命进入；这个弟兄凭己意还特别严重，甚至不听同工劝阻，执意把教会的钱财存放在有安全隐患的家，致使教会钱财全部被中共掠走。还有一姊妹地位心比较重，尽同工本分期间不能接受大家的帮助指点，甚至还整治、打击报复给她提建议的弟兄姊妹，上层带领多次交通帮助她也不接受，最后提出警告，她还是不反省认识自己，更不接受真理，始终没有悔改变化，顽固走敌基督道路……这些失败的例子让我看到教会撤换淘汰哪个人都不是无缘无故的，仔细揣摩这些被撤换淘汰之人的一贯表现，才看到他们多数都是悖逆性情比较严重，作教会工作从来不按照真理原则实行，都是随从己意，结果给教会工作带来打岔搅扰，严重拦阻了弟兄姊妹的生命进入，最终才被撤换。可见哪个人被撤换之前，神都给了足够多的悔改机会，弟兄姊妹也帮助扶持了很多次，只是他们始终没有回转的意思，严重打岔、搅扰、拦阻教会工作才被撤换的。他们的失败不正是他们咎由自取，自己酿成的苦果吗？而我不从这些人的失败跌倒中分辨他们所走的错误道路，看清他们抵挡神的根源，从而反省警戒自己，也不认识神的性情不容触犯，从而生发敬畏神之心，避免步他们的后尘，反而对神产生了误解与防备。我把一切的不义都加在了神的身上，看到自己真是愚昧瞎眼、可恨可怜，实在伤透了神的心。我又想到现在教会里还有一部分人，他们虽没有高的地位，但因一直不追求真理，在教会中打岔搅扰不起好作用，照样也被神显明淘汰了。想到这里更让我看清了：我们在跟随神期间是否被显明淘汰与尽什么本分、地位高低并无关系。如果我们不追求真理，不走性情变化的路，不管有没有地位，都容易被撒但性情控制，随时随地就能做出触犯神、抵挡神的事情，被显明淘汰，这也正印证了神的话“性情不变化就是与神为敌”！感谢神的开启带领，使我对自己持守的错谬观点有了一些认识、分辨，感受到了信神追求真理、追求性情变化的重要，同时也意识到自己活在观念想象中是多么荒唐、谬妄。

后来，我又在讲道交通中看到这样一段话：“我问一个弟兄：‘你这几年有没有什么长进哪？’他说：‘就经历那次被开除的事长进最大’他为什么在被开除的事上长进最大呀？他肯定在神面前切切地祷告神，肯定没少反省自己、认识自己，并且愿意悔改，不愿意被神撇弃。切切地祷告神就得着了不少的开启光照，对自己有认识了，对自己这些年的所作所为有认识了，对自己这些年走的是什么道路有认识了，通过这些反面的教训，知道了自己到底该怎么信神、该怎么追求真理，然后在神面前有一个真实的悔改，愿意好好追求真理，顺服神的审判刑罚，任神摆布，这样他信神的生涯就重新开始了，他开始正式走上信神的道路了。那你们说这一个开除对人有没有好处？这是不是对人的拯救啊？”（上面的交通）从交通中我看到了神对人极大的怜悯和拯救，有些人因着作恶被教会开除了，但只要真心悔改，愿意接受顺服神的管教责罚，反省认识自己，开始追求真理，还有蒙拯救的希望。同时我也明白了，神严厉地审判、对付、责打、管教对真实悔改的人来说也是拯救，是为了让人能更好地反省，对自己抵挡神、与神为敌的撒但本性有认识，能真实地恨恶自己、背叛自己，产生敬畏神之心，走上追求真理的正路。对于真心信神追求真理的人来说，不管是经历被撤换还是被开除都不是显明淘汰，反倒成了信神路上的一个转折点！这不禁让我想到神的话说：“你经历多少次失败跌倒不是坏事，被显明也不是坏事，不管经历对付修理还是被显明，你得记住：人被显明不是被定罪，这是好事，这是认识自己最好的机会，能给你带来生命经历的转机，要不你没有机会，也没有条件、没有背景能达到认识自己的败坏真相。把自己里面的东西，隐藏在深处的方方面面很难认识到、很难挖掘出来的东西认识到了，这是好事。真实认识自己是你洗心革面重新做人的最好机会，是你获得新生的最好的机会，真实认识自己就能看见真理作生命太宝贵，就能渴慕真理进入实际，这是太好的事！你如果能抓住这个机会，在失败跌倒时认真反省自己，达到真实认识自己，就能在消极软弱中重新站起来。跨过这道坎儿，你就能长进一大步，就能进入真理实际了。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・要得着真理得从身边的人事物上学功课》想到这里，我对神的心意更加明白了：神作在我们身上的无论是击打、管教，还是撤换、开除，都是根据我们自己的所做所行与败坏实质来决定的，不管神怎么作都是为了洁净人、变化人，对我们都是拯救，是最有益处的。一直以来，我就因这些被显明、撤换、淘汰的人而对带领的本分望而生畏，并告诫自己千万不能尽有“地位”的本分，这样就不会跌倒失败，也不会活在痛苦的熬炼中了。神的公义性情里有对我们的审判刑罚、责打管教，也有对我们的宽容、忍耐和极大的爱，这些我都没有看到，就凭着观念想象活在对神的误解猜疑之中，不愿参加选举，更没有心志尽带领的本分，结果失去很多得真理认识神的机会。此时我才看清自己以往持守的“高处不胜寒”“爬得越高，摔得越重”都是属撒但的谬妄观点，太拦阻自己追求真理、追求认识神了。感谢神的开启带领，使我消除了一些对神的误解，同时感到自己实在太丑陋、太恶心，也太悖逆、太无知了！

过后，我不禁反省自己：为什么我总是防备神呢？这背后到底是什么本性支配的？我看到神的话说：“你对神尚且还能怀疑，还能随意猜测，那你无疑就是最诡诈的人了。你猜测神能不能也像人一样罪不可赦，也像人一样小肚鸡肠，也像人一样没有公平合理，也像人一样没有正义感，也像人一样手段毒辣、阴险狡诈，也像人一样喜欢邪恶与黑暗，等等这些猜疑，人能有这些想法不都是人对神没有一点认识的原因吗？”《话・卷一　神的显现与作工・到底怎样认识地上的神》还有讲道交通也说：“凡是临到试炼总防备神的都是诡诈人，都自私卑鄙，心里只有自己没有神，这样的人才跟神斗。一临到什么事，先防备神，研究神，‘神是什么意思？为什么让我临到这事？’他就跟神讲理，这是不是心术不正的人哪？这样的人容不容易追求真理呢？不容易。这不是正常人，是鬼性，跟任何人都没法相处。”《讲道交通（十三）・问题解答》神的话和讲道交通把我防备神、猜测神的根源问题揭示了出来，因着我本性太诡诈，每当教会想培养我、提拔我时，我不但不领会神对我的爱、不理解神的良苦用心，反而还认为尽带领本分太危险，一旦有了地位作出恶来就随时都有被撤换淘汰的可能。想想自己享受着神所造的天地万物、阳光雨露，享受着神这么多话语的浇灌供应，却丝毫不去体会神对人的爱和拯救，总是防备神、伤害神，怀疑神也像人一样小肚鸡肠，对人没有怜悯、没有爱，我实在太诡诈、太卑鄙了，所活出的没有一点人的样式。这一刻，我心里特别自责，又想到神的话说：“神在为人类默默地作着每一样事，他以他的真诚、以他的信实、用他的爱默默地作着一切，然而他对他所作的这一切从来没有任何顾虑与反悔，从来不需要人还报给他什么，也从来不希望从人身上索取到什么，而他作这一切的唯一目的就是能够得到人对他的真实相信与爱。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　一》“神造了人类，无论是人类败坏之后也好，还是人类能够跟随他也好，他都把人类当成了他的至亲，就是人类所说的当成了最亲的人，而不是玩物。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　一》“从起初到现在，唯独能与神对话的是人类，就是在所有的活物当中，在受造之物当中，能够与神对话的只有人类。人有耳朵能听、有眼睛能看，人有语言、有思想、有自由意志，人具备了能听得见神说话、能明白神心意、能接受神托付的所有条件，所以，神把他的心愿都寄托在了人身上，他想把人作成能够与他同心合意、能够与他同行的伴侣。从神开始他的经营以后，神就一直在等待着人把心交给神，让神来洁净装备，作成神满意的人、神喜爱的人，作成能敬畏神远离恶的人，神一直在期盼着、等待着这样一个结果。”《话・卷二　关于认识神・神的作工、神的性情与神自己　二》神话语的字里行间都流露着对人类的爱与呵护，还有期盼，神对待人类就像慈母对待自己的儿女一样，真诚地爱护着我们每一个人。为了得着一班与神同心合意的人，神两次道成肉身，忍受天大的屈辱，为救赎、拯救人类倾注了所有的心血代价，尽管我们对神悖逆、抵挡，误解、埋怨，但神仍是以极大的宽容忍耐，默默地作着拯救人类的工作。神来在我们中间发表真理浇灌供应带领着我们，期待有一天，我们能明白神拯救人的良苦用心，把心交给神，顺服神的审判刑罚，脱去败坏性情，成为敬畏神远离恶的人蒙神拯救。我看到神的实质太美善，神对人类的爱太真实了！而我瞎眼愚昧对神没有丝毫认识，更不理解神的良苦用心，对神防备、误解，一次次无情地拒绝神的拯救，把神当成仇敌一样躲避、远离，还给神的尽是伤痛。但神并没有看我的悖逆、愚昧、无知，还摆设环境责打管教我，又借着话语开启引导我，消除了我对神的防备、误解，使我能够把心交给神。神的爱使我感到蒙羞，我不禁仆倒在神前：“神啊！我口头信你却丝毫不认识你，处处对你防备、误解，我真是太诡诈了，伤透了你的心，不配来到你的面前。神啊！今天是你的审判刑罚使我明白了你拯救人的心意，一点点消除了对你的误解。神啊！我不愿再错过得着真理被成全的机会，只愿追求真理，尽好本分还报你的爱！”祷告完，我的心感觉离神很近，也有了追求满足神的心志。

几天后，带领又和我交通选举的事，希望我能参加。我知道这是神给我的一个悔改机会，我愿好好珍惜，于是我欣然答应了。当我扭转自己的错谬观点，卸下对神的防备来参加选举时，几天后弟兄姊妹推选我尽带领本分，那一刻，我的心里满了感动，感激的泪水在眼睛里打圈儿，我深知这是神的爱临到了我，只愿努力追求真理尽好本分，用实际行动来还报神的爱。

回顾这段时间的经历，是神话语的开启带领，一点一点地消除了我对神的误解，使我感受到神的性情伟大、高尚，在神作工拯救人期间，不管我们流露多少悖逆败坏，甚至抵挡神，只要还有一点回转的心，神都不放弃，而是最大限度拯救每一个人，即使神话语里有审判、有定罪，但对我们都是最真实的爱与拯救，只有这样我们才会更恨恶自己的败坏、邪恶，努力追求真理达到性情变化。神的话说：“神的实质不仅是让人信的，更是让人爱的，但许多信神的人却不能发现这个‘秘密’，人‘不敢’去爱神，也不会去爱神。人从未发现神的可爱之处太多，从未发现神是爱人的神，神是让人爱的神。”《话・卷一　神的显现与作工・爱神的人永活在神的光中》神的实质是美善的，神的可爱之处太多，需要我们在经历中去实际地感受、体会。今后，我愿在神摆设的环境中，多寻求真理，揣摩神的心意，更多地发现神的可爱之处，追求认识神，早日脱去自己身上的败坏性情达到与神相合。