追　求

俗话说“医者父母心”，这话是用来形容医生对病人该有的牵挂、关心，也是对医生这一职业的肯定。自从我成为一名内科主治医生后，在任职期间，我一直以“救死扶伤”作为自己的本职工作，以医德、良心来对待每一个病人，并立志一定要做到“医者父母心”，要多考虑病人的难处，尽量让病人少花钱还能治好病，对得起“救死扶伤”“白衣天使”这些光荣称号。

身受拜金潮流的熏陶　良心道德能支撑多久

随着市场经济的快速发展，“一切向钱看，向厚赚”的拜金主义思潮席卷而来，我们医院的一些药物与辅助检查的提成比例也随行情提高了，就像心血管药物一盒可提二至三元，B超检查提三至五元、CT检查提十元等等。同事们为了赚得更多的提成，给病人看病时就故意夸大病情，鼓动病人做各项检查，并且他们还收取患者的礼金、礼品等等，这样，一个月下来挣的钱足比正常工资多出一半。看到同事们一个个腰包都鼓了，生活水平也大幅度提高，羡慕的同时，我心里很不平衡：“我的医术并不比其他同事差，而且我接诊的病人比他们还多，但他们每个月的工资都比我的高！如果我也像其他同事那样多开药拿提成，让病人做额外的检查，挣的钱不也多了吗？”但一想到医生的职责就是“救死扶伤”“为病人服务”，我就告诉自己不能违背良心做损人利己的事，心里的念头也就打消了。

一次发工资时，一位跟我关系不错的老会计小声对我说：“就你死心眼，只拿死工资，你不拿提成不是太傻了吗？现在一切都向‘钱’看，你还怕钱多咬手啊？”听她这样说，再看看身边的同事都这样做，我心里开始动摇了：“是啊，拿提成虽然良心上有些过意不去但挣的钱多，凭良心做人根本就挣不了多少钱。人们都说‘金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的’‘不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫’，不管用什么手段赚到钱才是真本事，再有良心也换不来钱啊！”在金钱的利诱下，我也随从潮流一点点放弃了做人的根本，为了赚更多的钱，我开始让病人多做一些没有必要的辅助检查，或给病人多开一些提成高的药。

金钱的诱惑　失去良心标准

一天，一位由感冒引发头痛的病人来就诊，正常情况下给他开点口服药就可以了，但如果这样我是赚不到提成的。想到做CT检查能得到10%以上的提成，我就动员病人做CT检查，并假装好心地对病人说：“CT检查得仔细，能提早发现病状，及时得到治疗。”病人不知情，就按我说的去检查了。虽然这样做我的良心感到不安，但一想到同事们也都是这样做的，我也就宽慰了一下自己，这么昧着良心做了。

此后，为了拿到更多的提成，给病人开药时我也不考虑是否会加重病人的经济负担了，这样一个月下来光提成就是我平时工资的一半。看到手里的钱越来越多，我更加认可了“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”这句话，再给病人开提成药就更加习以为常了。就这样，我良心的标准渐渐模糊，甚至觉得接受点病人的礼品也是人之常情。一次，我治好了一个患肝炎的病人，她为了答谢我，送给我一对大约三四克重的金耳坠，我也理所应当地收下了。

后来，我晋升为副主治医生，因有这个头衔，找我看病的人越来越多，而我赚钱的机会也就更多了。几年后，我家里的生活条件好了，手里也有了一些存款，但我并不觉得快乐，一想到这些钱不是自己辛苦劳碌所得，而是通过手段赚取的不义之财，是病人的血汗钱，我的良心就感到不安和难以名状的压抑，心里特别受谴责，活在了痛苦中。有时我也想凭良心做事，不为赚取提成而欺骗患者，可一想到这样做就挣不到钱了，我就又身不由己地违背良心做事。

神话语带领　看透问题根源

后来，我有幸接受了神的末世作工。在一次聚会中，我跟姊妹说出了心里的痛苦，姊妹听后给我读了一段神的话：“撒但败坏人是借着国家政府以及那些名人、伟人的教育熏陶达到的，他们的那些鬼话成了人的生命本性了。‘人不为己，天诛地灭’，这是撒但的名言，已渗透到所有人的里面，成为人的生命了，还有一些处世哲学的话也是这样。撒但是借着各国什么美好的传统文化来教育人，使人类陷入灭顶之灾的汪洋大海，最后因人事奉撒但而抵挡神被神毁灭。……人的生活、人的办事、人行事为人还有许多撒但毒素在里面，几乎没有丝毫真理，比如人的处世哲学、行事手段，人的座右铭都充满了大红龙的毒素，都是从撒但来的，所以，人的骨子里、血液里流的全是撒但的东西。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・怎样认识人的本性》“人的心与人的灵成了人献给撒但的贡品，成了撒但的食物，更成了撒但长住的地方，成了撒但理所应当的游玩场所。这样，人在不知不觉中不再懂得做人的道理，不再懂得人生存的价值与意义所在，神的律法、神与人的约在人的心中逐渐模糊，人也不再去找神，不再搭理神。日久天长，人都不再明白神造人的意义，不明白神口中的话语，不明白从神来的一切，人便开始抵触从神来的律法与典章，人的心、人的灵麻木了……神失去了起初所造的人，而人也失去了原有的根，这就是这个人类的悲哀。”《话・卷一　神的显现与作工・神是人生命的源头》

姊妹交通道：“神的话把撒但败坏人的手段、方式以及后果揭示出来了。起初，人类的祖先亚当、夏娃未经撒但败坏时能听神的话、顺服神，他们身上没有不义与败坏，释放自由地生活在伊甸园中，有神的看顾与保守。后来，亚当、夏娃被撒但引诱、败坏，人类就有了自私卑鄙、弯曲诡诈、贪婪邪恶等撒但性情，我们不再听神的话、顺服神，而是远离神、背叛神，活在了撒但权下，失去了神的看顾保守。撒但为了把人牢牢地控制在它的手里，借着国家政府、学校的教育、名人伟人的言论不断地给我们灌输各种撒但毒素及生存法则，如‘人为财死，鸟为食亡’‘金钱至上’‘金钱不是万能的，但没有钱是万万不能的’等等。我们从小就接受了这些思想，把金钱看为最重要的，认为有了钱才能在社会上立足、生存，才能享受优越的物质生活，让人高看、羡慕。因此，为了赚取更多的钱，我们埋头苦干，拼命地工作，累得身心疲惫，甚至随从职场中各种潜规则，不惜与人勾心斗角、你争我夺，溜须拍马、阿谀奉承，还奉行‘不管白猫黑猫，抓到老鼠就是好猫’的论调，认为不管使用什么方式、手段，只要能赚到钱才是真本事。慢慢地，金钱冲昏了我们的头脑，麻痹了我们的心灵，我们为了自身的利益最大化，放弃了人格、尊严，失去了做人的底线。就像咱为了多得提成，就想方设法在病人身上捞油水，我们得到了这些不义之财后，物质生活是提高了，但心里却受谴责，感觉特别虚空痛苦。看到撒但给我们灌输的这些毒素、法则就是要迷惑、败坏我们，使我们深陷钱财的漩涡中，昧着良心做各种不正当的交易，变得越来越自私、诡诈、贪婪、邪恶、恶毒，被撒但败坏得没有一点人的模样。我们凭这些东西活着虽然得到了暂时的物质享受，但心里的空虚痛苦却是任何东西都无法填补的，可见，撒但的毒素、哲学法则是反面事物，我们凭撒但毒素、法则活着走的不是一条人生正道，而是一条背离神的灭亡之路。我们要想摆脱金钱的诱惑，摆脱撒但的苦害，只有来到神面前多看神的话，明白真理看清撒但败坏人的手段、方式，看透撒但的毒素、法则对我们的危害，才能从心里恨恶、背叛撒但。”

神的话和姊妹的交通句句都说到了我的心坎上。想想刚开始给病人看病时，我还能把“救死扶伤”作为自己的座右铭，以医德、良心来对待病人，多考虑病人的难处，尽量让他们少花钱还能治好病。可当我看到同行们医术不比我高，每个月挣的钱却比我多时，我心里就不平衡，在金钱的诱惑、同事的开导下，我渐渐放弃了道德底线，随从了邪恶潮流，为了多挣钱，我昧着良心让病人多做一些没有必要的检查，或多开一些提成高的药。可当我真的如愿以偿得到了想要的生活时，心里却时常感到不安与痛苦，没有一点幸福、快乐的感觉。良心受谴责时，我也想凭良心做人，像以前那样处处为患者着想，可又不甘心，就一直活在争战、纠结中，特别痛苦。我不知道自己为什么会变成这样，直到今天我才明白，原来我的痛苦都是因我被撒但败坏，凭撒但的毒素、哲学法则活着导致的！

后来，我又看到神的话说：“我的国度都是要那些诚实、不虚伪、不诡诈的，世上不都是那些老实忠厚的吃不开吗？我正和他们相反，诚实人到我这里来就行，我就喜悦这样的人，我也需要这样的人，这正是我的公义。”《话・卷一　神的显现与作工・基督起初的发表・第三十三篇》神的话中带着神的心意和神对我们的要求，神的实质是信实的，神喜欢诚实人，厌憎说谎搞欺骗的诡诈人，这样的人不能蒙神称许。对照我的所做所行，我才看到自己为了多挣钱，就让病人多做检查或给他们多开提成高的药，病人还以为我是在关心他们，实际上我是为了自己的利益说谎、耍诡诈，流露的全都是自私、诡诈的撒但性情，根本没有一点诚实人的样式，所做所行都是与神的话相违背的。明白了这些后，我向神立定心志：要好好追求真理，按神的话实行做诚实人，不再赚昧良心的钱了。

险些陷入试探　神话语及时引领

在接下来的工作中，我操练按神的话实行做诚实人，正常给病人看病，不多收病人的钱，也不让他们做额外的检查。后来，因身体原因我退休了，过了段时间又被聘请到某社区卫生服务站上班。在这里，我也一直坚守着医生的职业道德，只拿基本工资，不为了拿提成损害病人的利益。可后来，我得知跟我一起工作的年轻中医，本来她每月工资比我低一千五百元，可是她每个月的提成却有一千八至一千九百元。想到她只是一个中医医师而我是一个副主治医师，我拿的钱却不如她的多，这不太亏了吗？我心想：“只要我稍微动动嘴，就可以轻松赚取提成，这何乐而不为呢？”于是，在为患者看病时我就想开带提成的药，可当我这样做时，忽然想到自己跟神祷告时立下的心志，也意识到自己又想凭撒但毒素、法则活着做神厌憎的事了，就赶紧默默地向神祷告：“神啊！我明知道使用手段挣提成是你不喜悦的，可我还是身不由己地去挣，愿你带领我能背叛肉体，不凭撒但生存法则活着。”

我看到《告诫三则》这篇神的话中的两段话说：“你们既然承认自己是神家中的一员，那你们就应当做到处处让神放心，事事让神满意，也就是办事有原则而且合乎真理。若你达不到这些，那你就是被神厌弃、被所有的人唾弃的对象，一旦你落入这样的境界，那你就不能说成是神家中的一员，这就是所谓的不被神认可。”“所谓诚实就是能把心交给神，凡事都不对他作假，凡事都向他敞开，不隐瞒事实，不做欺上瞒下的人，不做仅仅是讨好神的事。总之，诚实就是做事、说话不掺水分，不欺骗神，不欺骗人。”读完神的话我明白了，神希望我们能听神的话，按神的话行事，凡事接受神的鉴察，做一个单纯诚实，光明磊落，有人格、有尊严的人。想想病人生病已经很痛苦了，我还为了自己的利益昧着良心赚钱，这不是没良心、没人性吗？我现在是信神的人，所做所行应该有基督徒的样式，应按神的要求实行，不能再明知故犯随从邪恶潮流做事了，那样不合神的心意，只能让神恨恶、厌憎。同时我也意识到，我们人的命运都在神的手中主宰、掌握，我们的一生能拥有多少财富更是神命定好的，并不是靠耍手段就能改变的，人靠耍手段挣昧良心的钱，即使得到了，良心也受控告、谴责。现在我该做的就是顺服神的主宰，不管自己挣的钱是多是少，都要守住神的话、神的要求，不能再因为钱财、利益悖逆神，伤神的心了。之后，我就跟神祷告，愿意按照神的话实行，不再坑病人的钱，而是凭着良心尽自己所能医治、帮助病人。

之后，再看到其他同事赚提成时，我心里虽然还会有些波动，但想到赚取不义之财是神厌憎的，我就祷告求神保守我的心，不受周围人事物的影响，按照神的要求做诚实人。在工作中我奉行的原则就是小病不大治，不让病人做额外的辅助检查，不用输液治疗的病人，我就让其先吃药治疗，如果病没有好转再输液。

因我不开大处方、贵药方，还经常用一些小偏方，花钱少又能治病，因此得到了很多病人的认可与好评，许多病人专门来找我看病。一次，我用针灸治好了一位患有多年肩周炎的病人，出于感谢，她给我送了些礼物，我知道这不合神的心意，但是礼物都送来了又不好拒绝，就收下了。回家后，我把临到这件事自己心里的想法跟神祷告。之后，我看到神的话说：“因为要想遵行神的道，就不能放过在我们的身边、在我们的周围所发生的任何一件事，哪怕是枝节小事，只要临到我们，不管是我们认为该注重的或者不该注重的，我们都不能放过它，都应把它看成是神对我们的考验。”《话・卷二　关于认识神・怎样认识神的性情与神作工要达到的果效》揣摩着神的话我认识到，无论临到大事、小事都有神的许可，也有神的心意在其中。神允许这样的环境临到是对我的考验，神要看我是随从撒但满足肉体利益，还是要实行真理为神站住见证，做一个神称许的有人格、有尊严的诚实人。想到自己作为一名医生，尽力帮助病人减轻病痛是我的职责，我不能因为医治好了病人的病就收取礼物，这不合神心意。明白这些后，我有了实行路途，第二天，我给了病人二百元钱。当这样实行时，我心里感到特别平安、踏实。

十多天后，这位病人带着她的女儿和外孙女到卫生服务站给我送了一面锦旗，当时正好卫生服务站的经理在场，他看到了很高兴，立即上报公司，公司给我发了两百元的奖金。没想到，我只是按照神的话实行了一点点真理，不仅良心平安踏实，还得到了周围人的认可，感谢神！

回想自己四十余年的从业经历，为了金钱我曾经背叛了职业操守，做了许多违背良心道德的事，活在撒但的愚弄中痛苦不已。是神拯救了我，用他的话语唤醒了我的良知，使我对撒但毒素、哲学法则有了分辨，不再随从撒但的邪恶潮流，实行真理做诚实人，活出了一点正常人性；是神将我从泥潭中拯救出来，带我脱离了撒但的苦害，才得以活得平安踏实。我真实地体会到：得到钱财并不是幸福，凭神的话活着做诚实人，走人生正道才是真正的幸福。余下的光阴，我要好好追求真理，还报神的爱！