中国山东　李心

2023年7月份，我负责教会的讲章工作，需要离开家尽本分。当时我女儿已经结婚生子有了家庭，女婿在外打工，女儿和四岁的小外孙住在我家。临走时我有些不放心，我不在家，要是孩子有个头疼脑热的也没人给女儿帮忙呀！但想到自己的本分很重要，我就去尽本分了。

到了11月份，一次回家，女儿跟我说她去医院检查，医生说她得了抑郁症。我当时很吃惊地问她：“你怎么得这个病呢？你有什么事想不开啊？”女儿没好气地说：“原因多了！”我又赶紧问：“你现在什么症状？严重到什么程度了？”女儿说：“就是夜里经常睡不着，白天胡思乱想，心里很痛苦，就想哭，觉得活着没意思，甚至有不想活的念头。医生说我现在还能控制住自己的想法，如果控制不住就危险了。”听女儿说都有不想活的念头了，我心里有些害怕，就安慰她：“你别听医生的话，是不是医生检查错了？”女儿说：“我的病我知道，我只是跟你说一声，医生给我拿的药需要吃半年，我吃了以后呕吐、心里难受。家里没人，我害怕，想让你在家住几天。”女儿说完就回屋休息了。我心里久久不能平静，“抑郁症不是短时间内得的，这孩子心里得多痛苦才会得这个病啊！”我不由得心疼女儿，觉得是自己对女儿关心不够，每次回家光想着帮她多干点家务活，很少和她谈心，急匆匆地就走了。如果我在家尽本分就有充足的时间和女儿聊聊天，女儿有什么事能和我说说，我多开导开导她，也不至于病得这么严重。从我信神后，女儿一直支持我信神、尽本分，帮我照顾家，我也省了不少心。如今孩子得了这个病我特别自责，就觉得自己不是一个好母亲，没有尽到当妈的责任。又想起那些得抑郁症自杀、跳楼的例子，我心里非常害怕，担心我不在家，如果女儿病情严重了做出危险的事怎么办？小外孙没有了妈怎么办哪？我越想越害怕，揪心般地难受，心想：“女儿现在正是需要人关心的时候，我得在家呆几天，等女儿病情稳定一些我再回去尽本分。”于是我在家住了两天，又带着女儿看了中医。女儿跟我说她和女婿感情上出了问题，闹到要离婚的地步，还有公婆不给看孩子，她就觉得委屈，整天活在压抑中。女儿边哭边把心里的委屈都说出来了。看到女儿哭得这么伤心，我更心酸自责，觉得亏欠女儿，“我如果多关心关心女儿，帮她看着孩子，她心里就没有那么多的压抑和委屈了。她现在生病了，我不能再不管她了，得好好照顾她让她的病好起来。”我就跟女儿交通这些痛苦都是撒但的苦害，人只有信神才有神的看顾保守，又给女儿找了一些神的话和经历见证视频，女儿也答应看看。但我心里还是放心不下，就想着我如果在家尽本分，天天能见到女儿，和她多聊聊天她心情也会好些。但是本分那么忙，在家里肯定会分心影响尽本分。可女儿现在这个样子，我不在家女儿不得说我狠心啊？一边是女儿，一边是本分，哪个对我来说都重要，我心里很作难，想来想去还是觉得女儿的病不是一般的小毛病，我就决定在家里边照顾女儿边尽本分，等女儿好些了我再出去尽本分。

随后，我回到接待家给带领说了女儿的事。带领听后就对我说：“我能理解你的心情，临到这样的环境有神的心意，咱们还得寻求真理啊。”接着我们一起看了一段神的话：“作为父母，对于未成年或者成年的子女来说，父母的生命只属于他们自己，不属于子女。当然，父母也不是子女的免费保姆或者免费奴隶，无论父母对子女有怎样的期望，父母没必要无偿地被子女随便使唤，当佣人、当老妈子、当奴隶。父母无论对子女有怎样的感情，父母也是独立的人，不应该因为他是你的子女，你就理所应当地负责他成年之后的生活，没有必要。他成年了，你对他抚养的责任就尽完了，至于他以后活得好还是不好，富足还是贫穷，生活得快乐还是不快乐，那是他自己的事，与父母没有关系，父母没有任何义务去改变这一切。如果他活得不快乐，父母也没有义务说‘你活得不快乐，我想方设法、砸锅卖铁，耗尽我毕生的精力让你快乐’，没必要，你只要尽到责任就行了。你想帮助他，可以问问他为什么不快乐，在道理上、思想上帮助他疏通疏通，如果他接受了，那更好，如果他不接受，那父母尽到责任就可以了，到此为止。他愿意受苦，那是他自己的事，你没必要为此而忧心、难过，吃不下饭、睡不着觉，这都是多余的。因为什么？因为他是成年人了，他应该学习处理自己生活中所临到的每一件事，父母如果关心他，那是情分，父母如果不关心他，也不是父母狠心，不是父母没尽到责任。因为他是成年人了，成年人就应该面对成年人的问题，也应该处理成年人应该承受的任何一件事情，不应该什么事都依赖父母。当然，作为父母来说，子女在成年之后，工作、事业、家庭、婚姻是否顺利，父母也不应该把这些责任都揽在自己身上。你可以关心，可以打听，但是你没必要大包大揽，把儿女拴在自己身边，走到哪儿带到哪儿，走到哪儿都看着，都挂在心上，‘他今天吃得好不好，开不开心啊？工作顺不顺利？领导赏不赏识啊？他的妻子（丈夫）爱不爱他？他的孩子听不听话，孩子上学成绩好不好啊？’这些关你什么事啊？他的事由他自己来解决，不用你管。为什么说关你什么事呢？意思就是不关你的事，你对他尽完责任了，把他抚养长大了，那你就应该撤了。撤了，你不是就没事闲着了，你该做的事还有很多，你这一生要完成的使命，除了抚养子女长大成人，你还有其他的使命要完成，你除了是你子女的父母之外，你还是受造之物，你应该来到神面前，到神这儿接受你的本分。你的本分是什么？你完成了吗？你投入了吗？你走上蒙拯救的道路了吗？这是你该想的。至于子女成年之后何去何从，他们生活得怎么样，境况怎么样，他们快不快乐、开不开心，与父母没有任何的关系。……对于他们工作、生活上的难处，你能帮则帮，尽力而为，如果帮助他们会影响尽本分，你就可以拒绝，这是你的权利。因为你已经不欠他们什么了，你对他们没有任何的责任了，他们已经成年了、独立了，他们自己的生活自己打理，不需要你无条件地、不管任何时候都为他们服务。他们若要求你帮忙，如果你不愿意，或者耽误你尽本分，你可以拒绝，这是你的权利。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十八）》看完神的话我明白了作为父母应该怎么对待和儿女之间的关系。其实父母把儿女养大成人后，父母抚养儿女的责任就已经尽完了，儿女成年之后在生活上是否会临到挫折不顺，活得快不快乐，这一切都有神的主宰安排，也有他们该经历的，与父母没有任何关系了。当我知道女儿生病后，我不认识神的主宰，就认为是自己对女儿关心不够，女儿没人诉苦，导致她太压抑，不然她不会抑郁的，我把女儿生病的原因都揽在自己身上，看到我这个观点根本不符合事实。我把女儿养大成人，我的责任就已经尽完了，现在女儿已经结婚生子，她生活得是开心快乐还是痛苦忧愁那是她需要经历的，我有时间可以帮助疏导她，带她去看医生，但现在我有本分要尽，应该把时间和精力投入到尽本分中，这是我该尽的责任和义务。可我为了女儿的病能尽快好起来，明知在家不能全身心地投入到本分中会影响筛选讲章的进度，我也不管不顾了。看到女儿在我心里比本分还重要，我的心完全被女儿占满了，丝毫不想着怎么尽好本分满足神，我真是太自私了！现在还有讲章需要我尽快地筛选出来用于传福音，我应该在本分上用心去配合。之后我就去尽本分了。

可本分不忙的时候，一想起女儿年纪轻轻就得了这么个病，我心里还是很担心，也不知道女儿的病治疗后能不能好起来，如果再发展严重了怎么办？想到这些，我心里就一阵难受，就赶紧回家看看，看到女儿好好的我就放心一些了，如果几天不回家我尽本分心就安静不下来。因我的心不能投入到本分中，导致那段时间尽本分果效也不好。我知道自己对女儿还是放心不下，就揣摩怎么解决自己的情形。寻求中，我想到一段神的话就找出来看。全能神说：“你无论为儿女做什么、做多少，都改变不了他们的命运，也减轻不了他们所受的苦。任何人在社会上生存，是追求名利也好，是走人生正道也好，作为一个成年人，自己的愿望、理想只有自己来负责任，只应该由自己来买单，不应该由任何人为你承担，即便是父母，即便是生你养你的人，你最亲的人，也没有义务为你买单，没有义务为你分担任何的痛苦。父母也一样，因为不能改变什么，所以你为儿女做得再多也是徒劳。因为是徒劳，所以应该放弃这种做法。……每一个人的命运是神命定好的，所以每一个人一生中经历多少苦、享受多少福，有怎样的家庭、婚姻、子女，在这个社会上经历到哪些事，在人生中经历哪些事，他自己都意想不到，也改变不了，那父母就更没有能力去改变了。所以，子女临到任何事，父母如果有能力帮助的话，应该从积极、正面的角度去帮助一下，如果没有能力，那最好是放宽心，以受造之物的角度看待这些事，把子女当成与自己平级的一个受造之物去看待。你经历的苦难他们也要经历，你经历的人生他们也要经历，你经历的抚养未成年子女的过程他们也要经历，你经历的社会上、人群中的种种坎坎坷坷、坑蒙拐骗，还有情感纠葛、人事纠葛，等等这些，他们也要经历。他们与你一样都是败坏的人类，都被这个邪恶潮流裹挟，被撒但败坏，你无力摆脱，他们与你一样也无力摆脱。所以，你想帮助他们免去一切的苦难，享受到全天下所有的福分，这是痴心妄想，是愚蠢的想法。纵使老鹰的翅膀再大，也不可能护佑小鹰一生，小鹰总有长成单飞的时候，当小鹰单飞的时候，它的那片天在哪儿，它要飞向哪儿，没有人知道。所以，父母在子女成年之后，最理性的态度就是放手，让他们自己去体验人生，让他们自己去独立地生活，独立地面对、处理、解决人生中面临的各种问题。如果他们有求于你，你有能力、有条件，当然也可以伸出援助之手给予必要的帮助，但是这个前提是，你无论给予他们任何的帮助，或是金钱上的，或是思想上的，也只能是暂时的，不可能改变任何实质性的问题，他们自己人生的路还要靠他们自己来走，你没有义务替他们承担任何的事情，也没有义务替他们承担任何的后果。这就是父母对于成年子女该有的态度。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十九）》揣摩着神的话我心里一下子亮堂了，人这一生有什么样的婚姻家庭，享多少福、受多少苦，神早就命定好了，任何人也改变不了，父母无论为儿女做多少都改变不了儿女的命运，也减轻不了儿女的痛苦。反省自己听到女儿得抑郁症后，我总担心她的病严重了会想不开，我就想回家尽本分，经常和她聊聊天开导开导她，这样女儿的病会好得快一些，也不至于病情再发展，我这个观点是错误的。其实女儿的一切在神手中掌握，她生病与我在不在家没有丝毫关系，病会不会发展、什么时候好不是我能掌握的，都在神手中主宰，我的担心顾虑都没用。女婿与女儿感情不和要离婚，女儿活在痛苦中被撒但苦害，觉得活着没有意思，甚至有死的想法，但是没有神的许可撒但也夺走不了人的生命。我在家开导女儿也只是暂时的，女儿的人生路还要靠她自己去经历，是福是祸我掌控不了。明白了这些，我心里亮堂了，没有那么多的担心顾虑了，也能在本分上投入一些了。

闲下来的时候我就揣摩自己这段时间的情形，我为了照顾女儿就想回家，不能完全投入到本分中，根源问题是什么呢？后来，我看到神的话：“人活在这个现实的社会中，都深经撒但败坏，不管有没有文化，在人的思想观点里传统文化的东西都不少。尤其传统文化要求女人必须得相夫教子，做贤妻良母，为了自己的丈夫和儿女必须把自己的一生都奉献出来，得为丈夫和儿女活着，家人的一日三餐、洗洗涮涮等等家里的一切事都必须得做好，这是公认的贤妻良母的标准。每一个女性也都认为应该这么做，如果不这么做就不是一个好女人，如果不这么做就违背良心、违背道德标准。有些人违背了这个道德标准就觉得良心过不去，对不起自己的丈夫、儿女，就觉得自己不是个好女人。当你信神以后，读了许多神的话，明白了一些真理，也看透了一些事，你就觉得，‘我是受造之物，应该尽上受造之物的本分，应该为神花费’，这时候你尽受造之物的本分与做贤妻良母是不是产生冲突了？你想做贤妻良母，那你就不能全时间尽本分，你想全时间尽本分就不能做贤妻良母，这时候你怎么办？你如果选择尽好本分对教会工作负责任，为神尽上忠心，那你就得放弃做贤妻良母，这时你心里会怎么想？你的思想里会起怎样的波动？你会不会认为亏欠自己的儿女、丈夫？你这个亏欠、不安是从哪里来的？当你没有尽好受造之物本分的时候，你会觉得亏欠神吗？你没有亏欠，也没有责备，因为在你的心里、在你的思想里丝毫没有真理。你所明白的是什么？是传统文化，是做贤妻良母。所以，在你的思想里就产生了‘如果不做贤妻良母就不是一个好女人，不是一个正经女人’这样的观念。从此以后，你就被这个观念束缚着、捆绑着，直到你信神尽本分时还依然受这种观念的束缚、捆绑。当尽本分和做贤妻良母发生冲突的时候，你虽然能勉强选择尽本分，或者对神有点忠心，但是你心里会有一份不安，会有一点责备，所以在尽本分有空闲的时候，你还会找机会照顾自己的儿女、丈夫，想更多地补偿他们，哪怕自己受更多的苦，只要心里平安就行。这是不是受传统文化中做贤妻良母的思想理论的影响造成的？你现在是脚踩两只船，又想尽好本分，又想做贤妻良母，但是在神面前，我们的责任义务、我们的使命只有一个，就是尽好受造之物的本分。……神说过‘神是人生命的源头’，神说这话的意思是什么？就是让每一个人都认识到：我们的生命、我们的灵魂都来自于神，都是神造的，不是来自于父母，更不是来自于大自然，而是神给我们的，只不过我们的肉体是借着父母所生，我们的儿女是借着我们所生，但他们的命运是什么样的都是神在掌握着。我们能信神是神给我们的机会，是神命定的，也是神的恩待。所以说，你没有必要对任何人尽义务、尽责任，只应该对神尽上你受造之物该尽的本分，这是人最该做的，这是人一生当中最该完成的头等大事、终身大事。如果你的本分没有尽好，那你就不是一个合格的受造之物。在人来看，你是一个贤妻良母，是好的家庭主妇，是一个孝顺的儿女，是社会的良好公民，但是在神面前，你是一个悖逆神的人，是一个根本没有尽到自己的义务、自己的本分的人，是一个接受了神的托付却没有完成的人，是半途而废的人，这样的人能得着神的称许吗？这样的人一文不值。”《话・卷三　末世基督座谈纪要・认识自己的错误观点才能有真实转变》反省自己深受传统文化“贤妻良母”“贤良淑德”的影响，把这些当作了生存法则，认为做母亲的就得疼爱孩子，照顾好孩子的吃穿住行，处处为孩子操心着想，这才是一个好母亲。因着尽本分不能在家照顾女儿，也不能帮着女儿照看孩子，我心里就时常感到亏欠女儿。当女儿查出抑郁症后，为了弥补女儿，我明知在家里尽本分心投入不了会耽误本分，可我丝毫不顾及这些，只想着做个好母亲弥补对女儿的亏欠。当神家利益和做个好母亲冲突的时候，我就想选择做一个贤妻良母，我对神哪有一点儿忠心啊？想想如果我回家照顾女儿做了一个好母亲，但我没尽到自己的本分，那我所做的都是悖逆神的，在神眼里一文不值，还会失去蒙拯救的机会。我这才看到传统文化把父母和儿女之间的责任关系给谬解了，让人只想做一个贤妻良母，不想尽受造之物的本分满足神，不知不觉远离神、背叛神。想想历代圣徒有多少人撇家舍业历尽千辛各处传福音，在外邦人看他们不顾家，但他们尽上了受造之物的责任，他们才是真正有良心有理智的好人啊。要不是借着带领及时给我交通，我差点儿放弃本分，我向神祷告：“神哪，我为了做一个贤妻良母差点儿背叛本分，我感谢你的看顾和保守，我不愿再凭着传统文化活着了，只愿按你的话实行尽好本分。”

后来我又看到一段神的话，能正确对待和女儿的关系了。全能神说：“儿女需要向你倾诉的时候，你就做个收音机听，听完之后问问他是怎么想的、怎么打算的，也可以说说你的建议。……如果他愿意让你参与，你可以参与进来，如果你参与进来一看，‘哎呀，这么大麻烦啊，影响我尽本分了，我可不参与了，我信神不能做这些事’，那你就赶紧逃出来。如果他还想让你干涉，你心想，‘我才不干涉你，你自己处理吧，我听你倒这些苦水、倒这些垃圾就不错了，父母该尽的责任也就尽到了，想让我干涉那不可能，那是火坑，我才不去跳呢，你愿意跳你自己跳’，这合不合适？这叫立场。到什么时候不能失掉原则、立场，做父母的应该做到的就是这些。……这样做有什么好处？（人活得轻松了。）最起码在肉体亲情这方面，你处理得合适了、恰当了，你的心思、精神世界轻松了，不作任何无谓的牺牲，也不付任何多余的代价，顺服在神的摆布安排之中，这一切都由神来作。人该尽的责任一点儿也不少尽，不该做的一样都不多做，不该做的就不伸手，神让怎样活着就怎样活着，神让人怎么活着那才是最好的路，能够让人活得轻松、幸福、喜乐、平安。但最重要的一点就是，你这样活着不但能留有更多的时间、精力尽好自己的本分，对本分忠心，另外，你会有更多的精力、时间在真理上下功夫。但如果你的精力与时间都被情感、肉体、子女、亲情缠绕着、占有着，那你就没有多余的精力来追求真理了。”《话・卷六　关于追求真理・怎样追求真理（十八）》神的话给我们阐明了，在儿女成年之后父母的责任就算尽完了，儿女有他们自己的生活和人生，无论临到什么事都是他们该经历的，做父母的不必再去为儿女的生活操心付代价。在本分不忙的时候，做父母的可以看望儿女，帮助儿女做点力所能及的事，当本分和照顾儿女冲突的时候应该以神家利益为重守住本分，在本分上尽上忠心。明白了对待儿女的原则，我知道该怎么处理和女儿之间的关系了，愿把女儿交在神手中，无论女儿的病好不好都顺服神的摆布安排。接下来，我的心能投入到本分中了，尽本分也有了起色。

现在女儿通过治疗精神面貌好了许多，我有机会也结合神的话给女儿交通，女儿对于婚姻的实质也看透了些，不再活在痛苦中了，有个积极的心态面对生活。通过女儿生病这件事，我对传统思想“贤妻良母”有了分辨，看透它不是正面事物，不再持守它，不再活在对女儿的自责亏欠里，心里得着了释放自由。感谢神！